Вторая половина XX века явилась временем освобождения Африканского континента от колониальной зависимости. Многие бывшие колонии европейских гос-в получили свободу и независимость, но вместе с тем эти страны столкнулись с ожесточенной борьбой за власть политических и военных группировок, гражданскими войнами,голодом и массовыми эпидемиями. В тоже время молодые африканские страны стали объектами наблюдений великих держав.
К моменту окончания Второй мировой войны практически вся Африка была поделена между колониальными империями. Вторая половина XX в.- время активных процессов деколонизации°.
Деколонизация° - превращение колониальных и зависимых территорий в независимые государства.
1948г.- к власти в ЮАР приходит националистическая партия и начинает проводить политику апартеида°.
Апартеид°- лишение определенных групп населения в зависимости от их расовой принадлежности политических,социально-экономических и гражданских прав, вплоть до территориальной изоляции.(возможен геноцид)
Конечной целью апартеида провозглашалось территориальное разделение населения ЮАР по расовым группам, при котором белому населению отводилось 87% всей территории страны, а африканцам только 13%. Метисам и индийцам отводились резервации внутри "белой" ЮАР. Коренное население вело активную борьбу против апартеида, организуя забастовки ,митинги и т. д. Власти жестоко подавляли протесты. Когда в 1960году в Шарпевиле было убит около 70 черных демонстрантов,боровшихся против апартеида, мировое сообщество вынудило ЮАР выйти из "содружества", возглавляемого Великобританией.
.
Апартеид в наши дни.
.
На сегодняшний день расовый апартеид в его привычном виде остался в прошлом, однако в мире существуют явления, которые можно охарактеризовать как апартеид "экономически" , новая форма апартеида существует в двух вариациях: внутри социума и в масштабах планеты. Во многих странах мира можно увидеть резкую поляризацию общества. Богатые живут в "элитных" районах, а бедные - в подобиях гетто . Такой апартеид не имеет четкой расовой привязанности, он носит исключительно социально-экономический характер. Белый тоже может быть бедняком. Во многих странах богатые могут вообще физически не контактировать с бедными.
Спасибо за внимание!