Многие псковские храмы, включенные недавно в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, во времена Псковской вечевой республики называли кончанскими, из-за дальнего месторасположения от Крома (кремля), так сказать, в дальних "концах" города.
А еще им давали образные имена – в дополнение к названию-посвящению святому или церковному празднику. Это исторические топонимы, связанные с конкретной местностью на карте средневекового города или происшедшими здесь событиями.
Самой необычной кончанской церковью псковичи считают церковь Покрова Пресвятой Богородицы от Пролома в юго-западной части крепостной стены Окольного города. Первое упоминание о ней относится к 1399 году, а спустя полтора века встречается уже свидетельство о хаме в рамках Покровского монастыря в Угле. Имеется в виду угол крепостной стены, где псковичи остановили стотысячное войско польского короля Стефана Батория, по сути, положив конец Ливонской войне.
Как записано в хрониках, победа одержана благодаря страстной молитве и защите Пресвятой Богородицы. Несмотря на пробитую крепостную стену, армии Батория пришлось отступить. Король оправдывался, тем, что город заколдован и взять его невозможно. После этих событий в названии церкви появилось дополнение "от Пролома". Рядом с ней поставили еще одну церковь Рождества Пресвятой Богородицы в честь славной победы. Таким образом, обе церкви соединились в одну. Между ними соорудили классическую псковскую звонницу, и потом еще несколько раз перестраивали вплоть до закрытия в советский период.
Первые реставрационные работы церкви Покрова Пресвятой Богородицы от Пролома были проведены в 1960-х годах на основании архитектурно-археологического исследования памятника. Здание освободили от поздних пристроек, восстановили двухскатные крыши двух церквей и притворов, на западной стороне двух четвериков, трехстолпную звонницу, освежили покрытие главок деревянным лемехом и т.д.
Уникальный «двойной» храм, несомненно, украшает список памятников архитектуры псковской школы.
Кстати, увидеть его и отчасти весь Покровский угол можно в фильме А. Тарковского «Андрей Рублев», который снимался здесь в 1966 году.
В настоящее время храм Покрова Пресвятой Богородицы от Пролома возвращен Русской православной церкви, он действующий.
Напротив Покровского угла, там где речка Мирожа впадает в Великую стоит Мирожский монастырь.
Посетителям импонирует камерность, уединенность обители на Завеличье, ее старинные белокаменные стены и тенистый яблоневый сад, трогательная непритязательность монашеского быта. Даже не верится, что восемь веков назад именно здесь находился центр летописания Руси, и переписывалось "Слово о полку Игореве"…
Собор Преображения Господня Мирожского монастыря - самая первая каменная церковь Пскова и единственный храм византийского типа. Он был расписан сверху донизу неизвестными греческими мастерами в XII веке. По стилю фрески напоминают византийские мозаики в некоторых храмах Сицилии того же периода.
В купольном пространстве расположена величественная композиция «Вознесение» с изображением Иисуса Христа в окружении хоровода ангелов, ниже, на широких плоскостях восточной стены, над западным входом размещены крупномасштабные композиции сюжетов праздничного цикла, дополненные многочисленными евангельскими сценами и фигурами святых в два регистра. Колористическое сочетание ультрамарина, изумрудно-малахитовых оттенков зеленого и золотистой охры создают потрясающий по гармонии и красоте эффект.
Поразительно, что несмотря на лихолетья и постоянные затопления, до наших дней дошли, практически, все росписи, ковром покрывающие стены Спасо-Преображенского собора. Дело в том, что монастырь стоит на низком, левом берегу реки Великой, а поскольку наводнения здесь нет-нет да и случаются, храм периодически подтапливается.
Фрески спасло то, что несколько веков они были законсервированы под толстым слоем штукатурки. Их обнаружили во время ремонта в 1858 году.
Сегодня уникальные домонгольские росписи очищены, отреставрированы и являются мировым достоянием.
Самый древний храм обители ныне музей – филиал Псковского музея-заповедника, богослужения в нем проводятся братией монастыря только по праздничным дням. В притворе церкви обустроена небольшая экспозиция, демонстрирующая процесс восстановления фресок, макеты собора в чистом виде без пристроек поздних веков и коллекция каменных крестов, собранных на окружающих монастырь территориях.
Увидеть уникальные фрески можно не всегда по причине соблюдения в храме особого климатического режима.
Выше по течению реки Великой, на том же левом берегу, напротив Кремля находится еще один каменный «долгожитель» Пскова - собор Рождества Иоанна Предтечи.
Это главный храм Иоанновского женского монастыря, построенный более восьми столетий назад (перв. пол. XII века). Здесь покоятся мощи основательницы обители святой Евпраксии, в миру Евфросиньи Рогволдовны - дочери польского князя, принявшей православие и ставшей небесной покровительницей псковичей.
Монастырь был довольно почитаем в свое время, о чем свидетельствуют щедрые вклады князей и бояр, и тот факт, что именно сюда постригались в инокини представительницы княжеских родов.
Так, в 1299 году в Иоанно-Предтеченской обители приняла пострижение в схиму с именем Марфа благоверная княгиня Мария, супруга святого князя Довмонта-Тимофея, дочь великого князя Димитрия Александровича, внучка святого благоверного князя Александра Невского.
За века своего существования обитель, находившаяся за городскими укреплениями, часто страдала от нападений и разорений, поэтому неоднократно достраивалась и поновлялась. До наших дней дошли: звонница (XVI в) и притвор (XVII в).
Первые работы, направленные на спасение разрушенного во время ВОВ собора, проводились сразу после победы и продолжались в 1970–1980-х годах, они в значительной степени вернули собору первоначальный облик. Именно тогда в нише, служившей для молитвы инокинь-княгинь, был обнаружен тайник, а в нем - около 70 предметов искусства Руси и Византии ХIV–ХV веков.
В 1991 году Иоанно-Предтеченский собор передали Русской Православной Церкви. В феврале 2007 года приход был преобразован в подворье Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря. В настоящее время братия продолжает молитвенные деяния по благоукрашению храма: на звоннице установлены колокола, возведена кованая ограда, интерьер собора пополнился решеткой на солее, иконами.
Церковь Воскресения Христова со Стадища (XV век).
Топоним Стадише означает местоположение за пределами посада. Видимо, здесь, на перекрестке ул. Л. Поземского (бывшая Нарвская) и ул. Набат (бывшая Воскресенская) было пастбище, выгон для скота.
Церковь Воскресения со Стадища - один из наиболее выразительных памятников самобытной Псковской школы зодчества. Карниз барабана украшен аркатурным поясом, под ним второй, состоящий из двух поребриков и «бегунца» между ними. Подобный декор можно встретить только здесь!
До наших дней храм сохранил (с незначительными изменениями), свои первоначальные формы. Притвор со звонницей были сооружены в XVII в. и органично вписались в единый комплекс, придав ему большую монументальность. Говорят, возле церкви есть закрытый подземный ход.
После революции 1917 года Стадищенская церковь была закрыта, и только в 60-е годы взята под охрану государства.
Совсем недавно чудный храм передали Православной Церкви, он возрождается, в будущем здесь планируется создание Православной Гимназии.
В 2021 году Церковь Успения Пресвятой Богородицы с Пароменья отметила 500 лет!
И еще один очаровательный топним – «Пароменье», указывающий на место - самое бойкое и посещаемое на Завеличье. Именно здесь наводился плавучий мост, а до того приставал паром.
Внутри Успенской церкви до наших дней сохранилось навершие иконостаса, которое заказывал один псковский боголюбец Василий Колягин в XVII веке, а иконы, конечно, поменялись, и ни один раз.
В переписи церковного имущества XIX века сообщалось, что где-то за иконостасом находится тайник, но его пока не обнаружили.
Историки считают вполне обычным делом, когда в стены церквей закладывали ветхие иконы, которые нельзя ни выкинуть, ни сжечь, а так они медленно истлевали, не покидая пределы храма.
Кроме того, если церковь находилась где-то на окраине, то при приближении опасности, служители могли прятать в тайник святыни, дабы спасти их от поругания. Не исключено, что реликвии прошлых веков еще обнаружатся в этих стенах.
Подробнее об этих и других храмах Пскова читайте на Ките: http://spbtourkit.ru/2021/09/13/obzor-hramov-pskova/
#псков #культура #храмы #православие #церковь #россия #туризм #юнеско #мировыешедевры #экскурсиипсков