Наша духовная жизнь тесно связана с внешней, это и касается того, что сопутствует верующему человеку: 1. Молитва, это не только прочтение текстов, канонов, акафистов, но главное эта наша связь с Богом, с любящим Отцом, это ежедневное (ежечасное) общение с Ним. Здесь мы можем быть откровенны и открыты, поведать все свои печали и сомнения и с надеждой ожидаем помощи, заступничества, благословения. 2. Пост, это прежде всего наше подражание Адаму, где он как первозданный человек питался одной растительной пищей и подражание Христу, в воспоминание о 40-дневном посте. Вспоминая эти события, нам будет легче отказаться от привычного нам образа жизни и на малое время пожить иначе. 3. Церковная служба, это наш неоценённый дар соединения с Богом посредством таинств Церкви, это как небо на земле. А длинная подготовка, ранний подъём и пребывание в церкви натощак-это наша малая жертва. Главное не подменять эти понятия, не тяготиться физической стороной и не ставить её во главу, но помнить о вечном.
Наша духовная жизнь тесно связана с внешней, это и касается того, что сопутствует верующему человеку:
- Молитва;
- Пост;
- Посещение церковных служб.
1. Молитва, это не только прочтение текстов, канонов, акафистов, но главное эта наша связь с Богом, с любящим Отцом, это ежедневное (ежечасное) общение с Ним.
Здесь мы можем быть откровенны и открыты, поведать все свои печали и сомнения и с надеждой ожидаем помощи, заступничества, благословения.
2. Пост, это прежде всего наше подражание Адаму, где он как первозданный человек питался одной растительной пищей и подражание Христу, в воспоминание о 40-дневном посте.
Вспоминая эти события, нам будет легче отказаться от привычного нам образа жизни и на малое время пожить иначе.
3. Церковная служба, это наш неоценённый дар соединения с Богом посредством таинств Церкви, это как небо на земле.
А длинная подготовка, ранний подъём и пребывание в церкви натощак-это наша малая жертва.