Рассматривая литературные направления как сменяющие друг друга периоды, мы также можем рассматривать их как исторические этапы. Однако, в таком случае, как история – отражение развития человечества, так и литературные направления являются таким же отражением развития человеческого разума.
Все свое существование человек пытался как-то объяснить мир вокруг себя и свой же внутренний мир. Человек пытался сам себе ответить на вопрос – что есть идеал? До образования классицизма духовная культура была прочно связана с Богом. Идеал человечества – святость. Присутствует четкая иерархия главенства духа над душой телом.
В 17 веке человек начинает уходить от Бога. Настала пора новых идеалов. Разрывая связь с высшей силой, человек осознает себя одиноким во вселенной, вынужденным теперь бороться в одиночку. Возникает первое выделяемое нами направление в искусстве – классицизм. Идеал - культ разума, главенствующий над эмоциями и чувствами. Такой просветительский рационализм определялся четкостью даже языка литературных произведений. Даже персонажи которых имели четкое распределение на «хороших» и «плохих». И чем дальше от эмоций уходил герой, тем лучше он становился в глазах классицизма.
К концу же 18 века Культ разума переживает свой кризис. В ответ на оторванность классицизма от жизни сформировывается новое направление – сентиментализм. Это направление можно назвать противоположностью классицизма. И подобная реакция должна была возникнуть. Уставшее от бесчувственности общество бросилось в другую крайность – свехчувствительность. Новый Культ чувств стремительно, но ненадолго вытесняет рационализм. Теперь «хорошие» герои эмоциональны и действуют согласно зову сердца.
Отвечая на основной вопрос, можно сказать, что появление сентиментализма было неизбежно, как был неизбежен всплеск эмоций в ответ на продолжительную холодность классицизма. Но это именно лишь короткая вспышка чувственности, на смену которой придет другая идеология.