Найти в Дзене
СлоноТоп.

"Мировоззрение, навязанное взрослым, становиться для ребёнка не более чем "семейными", "общественными" норм..."

На уровне эмоционального сознания мы уже знаем, что "доброта" тождественна равнодушию к другому; на уровне подсознания мы уже не признаём за нашими детьми права быть нравственно нейтральными и не отрицая их норм и ценностей. Мировоззрение, навязанное взрослым, становиться для ребёнка не более чем "семейными", "общественными" и "государственными" нормами, а авторитарные формы воспитания постепенно меняют структуру личности, превращая ребёнка из субъекта социально-общественной жизни в объект воспитания. Ребёнок как бы не существует, он лишь часть структуры реальности, в которой он просто не имеет своего имени, своей индивидуальности, он просто объект воспитания и ничем более не является. Необходимо различать взгляды ребёнка и родительские, которые являются его мировоззрением (если не считать за мировоззрение, как феномен, различные суждения, фантазии, знания, умения, привычки и т. п.). Если влияние родителей не является решающим, то во многом оно сводится к изменению поведения самого реб

На уровне эмоционального сознания мы уже знаем, что "доброта" тождественна равнодушию к другому; на уровне подсознания мы уже не признаём за нашими детьми права быть нравственно нейтральными и не отрицая их норм и ценностей. Мировоззрение, навязанное взрослым, становиться для ребёнка не более чем "семейными", "общественными" и "государственными" нормами, а авторитарные формы воспитания постепенно меняют структуру личности, превращая ребёнка из субъекта социально-общественной жизни в объект воспитания. Ребёнок как бы не существует, он лишь часть структуры реальности, в которой он просто не имеет своего имени, своей индивидуальности, он просто объект воспитания и ничем более не является.

  • Мы знаем, как формируется мировоззрение у детей, из чьих рук они "пьют" эту "добродушную" "простую" добрую "солянку" из предписаний "обязательного" хорошего поведения и наставлений, как не совершать тех поступков, за которые порицается в детской морали.

Необходимо различать взгляды ребёнка и родительские, которые являются его мировоззрением (если не считать за мировоззрение, как феномен, различные суждения, фантазии, знания, умения, привычки и т. п.). Если влияние родителей не является решающим, то во многом оно сводится к изменению поведения самого ребёнка, именно от родителей ребёнок воспринимает нормы поведения, нравственные запреты, запреты на те или иные проступки и поступки.

Если же родители не просто сообщают хорошие правила и соответствующие им поступки, а учат этому ребёнка, то он с большой долей вероятности, хорошо усвоит их и будет придерживаться не только родительских установлений, но и своих собственных моральных и нравственных норм, для него наличие в обществе тех или иных правил и норм тоже будет реальным фактом. В этом случае ребёнок самостоятелен в принятии нравственных решений, не зависим от взрослых, а так как общество в данном случае не является для него чем-то внешним, а частью его самого (конечно, не всерьёз, а в большей мере как отчасти условие жизни), то в этом случае он может жить по собственным морально-нравственным установкам, не принимая навязываемых извне взглядов и не нарушая их.

Необходимо знать, что ребёнок в процессе социализации не только получает от окружающих его взрослых определённые образцы поведения, но также и передаёт свои собственные взгляды. Часто бессознательно и неосознанно;