В общинах инуитов и дене обычно упоминается о том, что они выезжают на землю для целей сбора урожая. Связь, которая приходит с практикой традиционной деятельности по сбору урожая, наблюдением за животными, погодой и молитвой о безопасном путешествии, чтобы поблагодарить за то, что собирается, и для нашего здоровья является общепринятой культурной практикой, которая символизирует глубокие и взаимосвязанные отношения, которые культура коренных народов имеет с землей. Определение традиционных экологических знаний в контексте мировоззрения коренных народов не является простой задачей. Сама концепция традиционных экологических знаний, которую часто называют ТЭК, является западной концепцией. Широко распространенное определение ТЭК представляет собой совокупный комплекс знаний, практики и убеждений, эволюционирующих в результате адаптивных процессов и передаваемых через поколения посредством передачи культуры, о взаимоотношениях человека, в том числе человека, друг с другом и с окружающей средой. Когда их просят поговорить о ТЭК, коренные народы часто говорят о своей культуре, образе жизни, традиционных учениях и отношениях с землей. С точки зрения коренных народов традиционные знания не являются источником данных или дисциплиной для изучения. Это образ жизни, способ бытия и дела, наша связь с землей, наши законы, наши правила и обязанности, которые заложены в наших историях. По словам Мари Баттист, профессора образования коренных народов, TEK является динамичной формой знаний, которая включает в себя новое обучение. Часть его, которая является «традиционной», является средством передачи.