Итак, по официальным данным в Х веке в городе Риме был установлен уникальный политический строй -- шлюховластие или проституткоправление. Именно так переводится слово порнократия. Длилось это дивное время 59 лет и оставило после себя много баек и побасенок. Давайте разбираться.
Как это было?
В начале X века Апостольский престол попадает под влияние римской аристократической семьи Теофилактов -- графов Тускулумских. Патриции эти довольно свободно манипулируют понтификами, лишают их светской власти в Папской области, назначают на эту должность своих друзей и родственников. Свергают их, заключают в тюрьму, при живых интронизируют новых (что нарушает все нормы и уставы), убивают. Длится всё это веселье с 904 по 963 год. За это время на Святом престоле сменилось 12 пап.
Изюма в ситуацию добавляет то, что большую часть периода во главе почтенного семейства Теофилактов стояли активные во всех смыслах и амбициозные дамы (сам папаша Теофилакт помер в самом начале): жена Теофилакта -- Теодора и две дочери -- Морозия и Теодора Младшая. А раз всем рулят женщины, то на престоле Святого Петра оказываются их дети (в том числе и от римских пап), внуки и любовники. Собственно, Морозия и обе Теодоры и были по мнению хронистов теми самыми шлюхами, которые правили.
Как избирали Римских Пап?
Для того, чтобы понять ситуацию, давайте вспомним, как избирали понтификов. Поначалу Римский епископ избирался голосованием прихожан и приходских священников. В более поздний период -- римской городской аристократией. После формирования империи Карла Великого -- император Запада, правда длилось это недолго, как и сама империя. Буквально на несколько лет это право получает император Византии и оно снова возвращается к римским аристократическим родам.
Привычная нам процедура конклава, когда Папу избирают запертые от влияния извне кардиналы, появилась только в XI веке.
Таким образом, ничего необычного в том, что Пап назначали Теофилакты не было. Некрасиво, но вполне традиционно.
О моральном облике и авторитете высшего католического клира в IX-X веках
Следует понимать, что Западная церковь в раннем средневековье очень на многое претендовала и очень немного из этого могла. Римские Папы этой эпохи совсем недалеко ушли от статуса Римских епископов, хотя хотели много большего. Соответственно, и их авторитет среди верующих несравним с тем, который они приобретают в XI-XII веках.
За примерами далеко ходить не надо. Папу Льва III избили неизвестные якобы за политику направленную на укрепление власти Карла Великого. Имперская же комиссия выяснила, что Папа имел склонность к авантюрам уголовного характера. Папу Иоанна VIII убила родня. Его приемник Папа Формоз умер (а скорее погиб) при странных обстоятельствах, потом его выкопали и устроили над ним суд (Трупный синод). И все безобразия происходило буквально на кануне так называемой порнократии.
Да и наше представление о Западной церкви тех времён не очень соответствует действительности. До Клюнийской реформы XI века епископские должности вполне себе занимали светские феодалы. Это очень удобно -- можно было передать титул по наследству. Монастыри нередко превращались в семейные общежития. Ничего такого исключительного Теофилакты и их ставленники в Риме не совершали.
Чем закончилось?
В 963 году Оттону I надоело безобразие. Он создавал Священную Римскую империю. Ему нужен был свой пристойный Папа. Он свергает Иоанна XII и возводит в сан Льва VIII, отличавшегося аскезой и благочестием. Теперь Германский император назначал Римских Пап. Но снова недолго.
Вывод
Мнится мне, что само выделение периода порнократии было пиаровским ходом X века. Автор концепции -- Луитпранд епископ Кремонский -- служил при дворе Оттона I и работал на воздвижение новой империи. Нужно было идеологическое обоснование подчинения Рима власти императора. И он его создал: Римом правили развратные бабы, а император навёл порядок в этом бардаке.
Кстати, создаётся впечатление, что больше всего у обличителей порнократии подгорало от того, что рулили в это время женщины. Предчувствую в скором времени выход фем-сериала по теме: сильные и независимые дамы пытаются создать церковь с человеческим лицом в непростое средневековое время, а им мешают мужские религиозные шовинисты.