Иногда спрашиваю приезжих туристов:
- А вы были в Пещерах Псково-Печерского монастыря?
Странно слышать в ответ от них:
- Это в Киеве?
- Нет, ребята, - говорю, - это не в Киеве, это у нас в Псковской области, буквально в пятидесяти километрах от Пскова.
- А что за пещеры такие? - недоумевают приезжие туристы.
- Ну, вы даёте, ребята, это же история России, - говорю я и начинаю рассказывать про город Печоры и Псково-Печерский монастырь.
Как по мне, Печоры – весьма странный городок. Возможно, на образе города сказывается то, что до войны он относился к Эстонии, и только после 1945 года Печоры вошли в состав РСФСР и в Псковскую область. Действительно, улочки и дома в городе совсем не похожи на обычные российские улицы бывших советских провинций, как будто в другое измерение попадаешь, когда приезжаешь в Печоры. Но это моё личное впечатление, может быть, другим людям так не кажется.
Всё же полагаю, что на энергетику города наибольшее влияние оказывает не его «эстонский период», а удивительный Псково-Печерский монастырь, который находится прямо в городе.
История образования монастыря достаточно необычна. В 15 веке на этих землях появился некий христианский сподвижник Иоанн Шестник. До этого он проживал в Москве и был оттуда отправлен в Прибалтику, как миссионер, и служил там православным священником в Георгиевском храме города Юрьева-Ливонского (нынешний Тарту). Из-за гонений римо-католиков Иоанну пришлось срочно бежать с территории Прибалтики в Россию и просить убежища в Пскове, куда он прибыл с женой и детьми. Псковские священники его приняли, и он служил здесь в Соборе Живоначальной Троицы (нынешний Троицкий собор), но пробыл в Пскове немного времени.
Именно благодаря Иоанну и появилось в летописи первое упоминание Печор. Священник узнал о чудесных пещерах, где ещё с 14 века жили монахи. В этих пещерах Иоанн начал вырубать подземный храм.
За это время из-за суровых условий жизни и тяжких трудов заболела жена Иоанна, Мария. Приняв монашеский постриг под новым именем Васса, она скончалась. На её похоронах было явлено чудо: два раза гроб Вассы после погребения оказывался на поверхности земли. После этого явления потрясённый Иоанн сам постригся в монахи под именем Иона.
Вырубив храм, Иона обратился к псковским священникам, чтобы те освятили этот храм, но псковские отказали, ссылаясь на то, что под землёй до этого храмы никогда не строились. Тогда Иона написал прошение на имя новгородского архиепископа, и новгородский архиепископ удовлетворил его просьбу, и тогда уже новгородские священники и освятил подземную церковь.
В 1471 году на месте храма было явление иконы Успения Божией Матери. В момент освящения церкви эта икона вернула зрение слепой женщине. Исцеление воодушевило местного земца Ивана Дементьева, и он отдал все свои земли монастырю и сам постригся в монахи.
Постепенно монашеская обитель стала крепнуть и процветать, появились наземные постройки, крепость, о которых я расскажу немного позже в других своих статьях.
Послесловие
Планировала просто вкратце рассказать об одном из своих посещений территории Псково-Печерского монастыря и стала искать сведения по истории его возникновения. Раньше была уверена, что Иван Дементьев и Иван Шестник – одно и то же лицо, но теперь наткнулась на информацию о том, что это два разных человека. Мне и раньше виделись нестыковки в этой истории, а теперь я вообще озадачена. Если не поленюсь, буду пытаться узнать поточнее об этом Иване Шестнике, хотя, возможно, и не буду. Вот, возьму и начну писать новую серию детективных рассказов о православном священнике, который в 15 веке украл деньги у эстонских католиков и построил на эти деньги уникальный монастырь в России. Прототипом священника возьму Ивана Шестника. Надеюсь, что за это нынешние псковские священники меня не предадут анафеме (шутка).
#псков #печоры #псково-печерский монастырь #туризм
Навигатор по каналу находится по ссылке: Навигатор