Я разговаривала с имамом в деревне; и он рассказал простую историю. Он и сам простой человек. Тоже из деревни. Даже не знаю, читал ли он Иммануила Канта и диалоги Платона. Как-то не успела об этом спросить. Потому что не обязательно читать Канта.
Не обязательно даже вообще уметь читать, как многие наши прапрабабушки и прапрадедушки. Простые истины знает сердце человека. Если у него есть сердце.
К имаму пришла пожилая женщина и пожаловалась, что ее кошка состарилась. Раньше красивая была, а сейчас шерсть лезет. Раньше мышей ловила ловко, а сейчас не может уже. И пахнет от кошки плоховато. И в туалет она стала иногда ходить прямо в доме…
Соседка этой женщине и посоветовала отнести кошку в лес. Подальше. И проблема будет решена. Старая слабая кошка не найдёт дорогу домой. И вроде бы это же не убийство. Просто отнести кошку в лес, да и все. И хлопот не будет, и дома чисто.
Но совесть-то все равно что-то шепчет… Вот женщина и решила посоветоваться.
А имам очень добрый. Терпеливый и добрый человек. Он простой. И ответил просто: «вы можете поступить с кошкой так, как хотели бы, чтобы с вами поступили потом. Как вы поступите, так и с вами поступят».
И пожилая женщина задумалась. И расплакалась вдруг. Она поняла, почему начала думать плохое про кошку. Она сама боялась старости. Очень боялась. А старая кошка напоминала о том, что будет со старым человеком.
Но теперь женщина поняла и ещё одно - нельзя старого оставлять в лесу. И без помощи оставлять нельзя. Даже если стал старый, некрасивый, если шерсть повылезла и пахнет не очень, - нельзя оставлять. Потому что это очень страшно. Когда тебя за ненадобностью бросают в лесу.
Надо честно выбирать: что ты не хочешь для себя, не делай другим. Даже кошке. Особенно кошке. Она же и защититься не может, даже на помощь позвать…
Вот и вся история про философию. Про этику. Это очень простые вещи; кошка, старушка, добрый имам, старость, жизнь и смерть. И Бог. Потому что мы знаем, что такое грех. А значит, знаем, что Бог наблюдает за нами. И за теми, кто зависит от нас…
Анна Кирьянова
