В разных уголках ближнего Востока – Тунисе, Иране, Сирии, Египте – разбросаны руины древних крепостей. От времени их создания прошло уже больше тысячи лет.
Эти крепости – свидетельство былого величия ордена исмаилитов (ассасинов).
Рассвет исмаилизма пришелся на X – XI века и связан с созданием в 909 году в Северной Африке Фатимидского халифата.
В конце IX века исмаилитским миссионерам удалось обратить в новую веру берберские племена кутама, которые поняли из учения следующее: придет новый мессия и восстановит справедливость.
Ожидание Спасителя (Махди) полностью отвечало надеждам народа, и когда имам Обейд-Аллах объявил себя Махди, народ восстал.
В том же году племена кутама вторглись на территорию Ифрикии, так арабы называли бывшую римскую провинцию Африка (территория современного Туниса).
Правящая династия Аглабидов была свергнута и 15 января 910 года Обейд-Аллах на белом коне въехал в Кайруан. В резиденции эмиров он принял титул халифа и был провозглашен Махди. Так появилась новая династия Фатимидов.
Для своего главного города он выбрал участок земли, расположенный на недоступном, далеко выходящем в море мыса Африка. Новой столице дали название Махдия.
По окончании строительства крепости в 921 году Обейд-Аллах-Махди обосновался в Махдии. За стенами крепости возвели королевский дворец, большую мечеть, административные и жилые дома для чиновников и богатых горожан. Для проживания ткачей, кузнецов, ювелиров отвели пригород Махдии – Зоуилу.
В 969 году пал Египет и Фатимиды основали Каир, который стал центром для подготовки сети исмаилитских миссионеров.
В июне 1148 года Рожер II Сицилийский посылает своего адмирала Георгия Антиохийского, бывшего махдианского офицера, против аль-Хасана. Когда 22 июня сицилийцы достигли Махдии, эмир и его двор бежали из неподготовленного города, оставив свои сокровища.
В течение двух часов, пока мусульманские жители укрывались в христианских домах и церквях, город подвергается разграблению.
Падение Махдии положило конец существованию Фатимидского халифата, однако исмаилитское государство еще не раз возрождалось в разных местах Ближнего Востока.
К северо-западу от Тегерана, в горах Эльбрус, затерялись руины древней крепости исмаилитов – Аламут. Девять веков назад здесь правил руководитель общины исмаилитов Хасан ас-Саббах, имя которого заставляло врагов трепетать от ужаса.
По преданию Хасан ас-Саббах в Аламуте встретил путника, который нес на себе тяжелый мешок. Они разговарились. Во время долгого разговора путник ни разу не опустил мешок на землю. И тогда Хасан ас-Саббах понял, что здесь живут открытые и простодушные люди и среди них можно вести проповеди.
Хасан ас-Саббах выписал местному коменданту крепости берат (обязательство) на три тысячи золотых динаров и позволил ему уйти. Так Хасан ас-Саббах и стал легендарным Горным старцем.
Хасан ас-Саббах требовал от своих приверженцев максимального аскетизма и сам придерживался такого образа жизни.
Внутри секты были установлены жёсткие и авторитарные порядки. По подозрению в нарушении установленных правил был казнен даже один из сыновей Горного старца.
Аламут стал святыней исмаилитов. Ледяные вершины Эльбруса отделяют этот край от внешнего мира.
Главный закон Аламута – независимость, осознание себя частицей Бога и созданного Им Вселенной. В Иране и Центральной Азии исмаилиты развернули борьбу за свою самобытность и против арабизации.
Вершина крепости возвышается более чем на 2 тысячи метров над уровнем моря. На крутом склоне отвесной скалы высечены ступени в горной породе.
Основная лестница находилась внутри скалы, и к ней вел тщательно укрываемый и оберегаемый потайной ход. В настоящее время от землетрясения рухнула вершина горы, и проход в крепость завалило грудой камней.
Из Аламута федаины ас-Саббаха выходили для совершения политических убийств. Убийцы отправлялись в страны Ближнего Востока, Северной Африки и даже в Европу.
Убийц готовили индивидуально под каждую жертву. Для актов за границей учили языкам, манерам, обычаям эти стран, боевым искусствам, владению всеми известными тогда видами оружия.
В ордене ассасинов молодые люди не находили решения проблем социальной несправедливости, зато Горный Старец гарантировал им вечное блаженство в райских садах взамен отданной жизни.
Многие правители платили дань желая избежать гнева Хасана ас-Саббаха. По подсчетам историков за 32 года правления Горного старца по его приказу было организовано как минимум 49 террористических актов.
В Аламуте была собрана богатая библиотека. Исмаилиты, в том числе и современные, приветствуют не только религиозное, но и светское образование. Население тех районов Таджикистана, где до сих пор живут исмаилиты, заметно отличаются от других уровнем образования.
15 декабря 1256 года в ходе завоевания Ирана и борьбы с исмаилитами к крепости подошли отряды монгольской армии внука Чингис-хана Хулагу и начался ее штурм. Стены были разрушены китайскими осадными машинами, и 19 декабря считавшаяся неприступной твердыня сдалась.
Местные жители говорят: "Если бы не Хасан ас-Саббах все иранцы говорили бы не на персидском, а на арабском языке".
Запрещается без разрешения автора копирование как всего текста, так и какого-либо фрагмента данной статьи.
© 26 августа 2021г.
Всем доброго дня!
Благодарю за лайк и подписку!