Очень долго считалось, что приличному римлянину не подобает слишком уж интересоваться греческой культурой.
Но не все #римляне были приличными 😄
Цицерон, выступая в суде в начале своей карьеры делал вид, что плохо знаком с греческой литературой ("Вроде, там так главного героя звали?.."), хотя знал её отлично и обожал цитировать в частной переписке. Ещё он старательно притворялся, что совсем не разбирается в греческом искусстве ("кажись, Пракситель, но вроде как я не знаток, я вообще этих скульпторов друг от друга не отличаю"), а сам очень тщательно выбирал статуи для своих вилл, а уж кто такой Пракситель, ему точно было известно.
Всё вот это вот "их искусство", как говорили, развращает римлян, которые были воинами, держали себя в строгости, хранили верность традициям и жесткой дисциплине. Профессию театральных актеров (театр - это тоже греческая зараза) вообще приравнивали к проституции. Актерам закон запрещал дарить дорогие подарки, а первый постоянный театр в Риме появился в сер. Iв. до н.э. - до этого представления проходили на временных помостках, которые потом демонтировали.
Но в то же самое время греческое #искусство становилось очень популярным. Статуи стоили баснословных денег. Изящные украшения, расписная керамика и серебряная посуда, выполненные известными мастерами, выставлялись в домах на всеобщее обозрение. Гремели громкие романы актрис, танцовщицы и актеры зарабатывали огромные деньги. Знать обсуждала произведения греческих философов.
Были и такие любители прекрасного, что перед сбором коллекции не останавливались не перед чем. Таким, видимо, был Гай Веррес, которого в 70г. до н.э. судили за разграбление провинции Сицилия. Наместником Сицилии он был 3 года, и так достал там всех, что местные подали на него жалобу в Рим. Судя по описаниям, Веррес страдал клептоманией в тяжелой форме. Питал нежные чувства ко всем предметам искусства, представляющим хоть какую-то ценность и использовал все средства - законные и откровенно бандитские - чтобы ими завладеть.
Себя Веррес позиционировал как "тонкого знатока и образованнейшего человека", хотя, судя по всему, совсем во всем этом не разбирался. На Верреса работали двое братьев-греков, Тлеполем и Гиерон, они были кем-то вроде оценщиков. Один из них занимался лепкой, второй - живописью, т.е. они как раз очень хорошо понимали ценность тех или иных вещей. Братья содержали агентурную сеть, с помощью которой собирали данные: где, у кого и что есть ценного. За наводки они платили компенсацию.
То, что братьям казалось достойным внимания, Веррес забирал в свою коллекцию. Нет, это были не кражи в прямом смысле слова. Хозяина нужной вещи вызывали к наместнику и ласково просили продать её. Если хозяин попадался несговорчивый, ему красноречиво демонстрировали атрибуты власти наместника и объясняли, что такое поведение не принесет пользу ни ему лично, ни его семье, ни его городу. Сделка совершалась по той цене, какую Веррес считал правильным заплатить. Обычно эта цена была в десятки раз ниже рыночной.
Некоторые вещи наместник просто брал в долг. Присылал посыльных: "а передайте нам, пожалуйста, вон те ковры, расшитые золотом, нам надо залу украсить к торжественному обеду, а мы обязательно все вернем. Честно-честно". Ничего не возвращалось, ковры просто вносили в дом к Верресу - и всё.
Веррес щедро платил братьям-оценщикам. Но они и леваком не брезговали. Приносит, например, кто-то пару серебряных кубков тонкой работы. Они встречают его в приёмной и долго хвалят узор и искусно выполненные рельефы, а потом говорят: "а знаешь, вот если бы тут сейчас оказалось 1000 сестерциев, то красота этих кубков бы сильно померкла в наших глазах" (ну, т.е. они бы сказали Верресу, что кубки - фу, брать не надо). И платили люди, куда деваться.
Были, конечно, особо упрямые. Кто-то ехал в Рим, надевал демонстративный траур и ходил по всем знакомым, громко рассказывая о том, что его фактически грабят. Иногда таким людям удавалось спасти своё имущество, т.к. лишняя огласка Верресу была не нужна. Но потом они боялись вернуться на Сицилию и жили как в изгнании.
Дальше - больше. Когда Верреса приглашали в гости и на званые обеды (это было необходимо, потому что он все-таки был наместник, высокую должность занимал), он бдительно осматривал все предметы, попадавшие в его поле зрения: мебель (столы из редких пород дерева), кадильницы (сосуды для сжигания благовоний), чаши для жертвоприношений и т.д. А в гостях он бывал не только у местных, но и у римских граждан, работавших или живших в провинции.
После приёма гость просил прислать ему "вон тот сосуд, чтобы внимательнее рассмотреть рельефы". Потом хозяину присылали вещь обратно без накладных украшений или вообще не присылали.
Потом, видимо, годы безнаказанности взяли своё, и он, приехав в очередной город, просто приказал местному "мэру" собрать всю серебряную утварь, какая есть у жителей (денег он, кстати, не брал, он же был "ценитель искусства"), и принести к нему. Напомню, он был наместник, т.е. представлял власть. И отдал прямой приказ. Все принесли, что нашли.
Помимо посуды и мебели, Веррес живо интересовался ювелирным делом (любил красивые кольца). Ну и, конечно, статуями. О, скульптуру он обожал. Греческие боги и нимфы в массовом порядке грузились на корабли и отправлялись путешествовать в его многочисленные усадьбы. #Статуи выносились не только из частных молелен, но из городских святилищ под угрозой увеличения налогов, введения дополнительных сборов и, в конце концов, расправы.
В особо тяжелых случаях статуи ночью кто-то крал. А то, что сегодня наместник живо интересовался, а ночью статуя уже украдена, так это просто совпадение, бывает.
Но особенно вопиющей была история с сирийским царевичем Антиохом, которые заехал на Сицилию в туристических целях. Царевич вёз с собой канделябр дивной красоты, украшенный драгоценными камнями. Этот канделябр царевич хотел посвятить Юпитеру Капитолийскому и поставить в святилище главного храма главного бога Рима. Ну Веррес его тоже умыкнул. Не удержался.
В этом царевич во всеуслышанье обвинял наместника на центральной площади в Сиракузах, произнеся публичную речь. Царевичу немедленно сообщили, что его туристическая виза на Сицилию скоропостижно закрывается.
Сильнее всех досталось Сиракузам - самому богатому и большому городу Сицилии - где Веррес почтил своим вниманием все крупные храмы. Картины из храма Минервы Веррес экспроприировал и подарил своей любовнице.
Драгоценные статуи из других храмов, включая особо почитаемую статую Юпитера Императора и множество храмовой утвари тоже было "куплено" наместником для оформления своих вилл. А в храмах было богато за счет подношений, которые делались из уважения к богам или в благодарность за что-то.
Сам Веррес о себе говорил (слова привожу по обвинительной речи Цицерона, поэтому, не факт, что он это говорил, но уж очень характерно), что первый год своего наместничества он посвящает личному обогащению, второй - обогащению своих друзей и патронов в Риме, а третий - копит на будущие взятки судьям.
По иронии судьбы (а судьба - дама очень ироничная) имя Веррес переводится как "боров".
#коллекционирование #история #античность #древнее искусство #криминальная хроника
- Ещё больше историй - в моём Instagram @hello.history
- Авторские курсы по истории Древнего Рима (первая лекция каждого курса - бесплатно)