Найти в Дзене

Человек – человеку

Вот представь себе человека, как будто сдавленного, деформированного, раздавливаемого или даже раздавленного. Представь себе человека настолько нелепого, можно сказать, уродливого. Представил? Очень хорошо. Так вот это есть человек стеснительный. Ты думаешь, что этого причина? Может, ты думаешь, что-то внешнее? Нет, причина этого – только его собственное чувствование себя во внешнем.
А теперь представь себе человека, стоящего ото всех в стороне, у стены, как будто прилипшего к ней, почти слившего с ней, боящего от нее оторваться, выйти из ее тени, страшащегося от нее отлепиться, думающего, что, как только он от нее отойдет, выйдет из своего укрытии, так тут же обязательно и упадет. Представь себе человека настолько слабого, нежизненного, нежизнеспособного. Представил? Очень хорошо. Так вот это есть человек застенчивый. Ты думаешь, что этого причина? Ты же не думаешь, что он и в самом деле так слаб и немощен? А причина этого только его собственное чувствование себя в мире.
И ещё п

Из книги "Катков и другие"



1.
В доме, в квартире, отец говорил своему сыну:
“Нельзя, никак нельзя быть таким… стеснительным, застенчивым, робким – никак нельзя…
Вот представь себе человека, как будто сдавленного, деформированного, раздавливаемого или даже раздавленного. Представь себе человека настолько нелепого, можно сказать, уродливого. Представил? Очень хорошо. Так вот это есть человек стеснительный. Ты думаешь, что этого причина? Может, ты думаешь, что-то внешнее? Нет, причина этого – только его собственное чувствование себя во внешнем.
А теперь представь себе человека, стоящего ото всех в стороне, у стены, как будто прилипшего к ней, почти слившего с ней, боящего от нее оторваться, выйти из ее тени, страшащегося от нее отлепиться, думающего, что, как только он от нее отойдет, выйдет из своего укрытии, так тут же обязательно и упадет. Представь себе человека настолько слабого, нежизненного, нежизнеспособного. Представил? Очень хорошо. Так вот это есть человек застенчивый. Ты думаешь, что этого причина? Ты же не думаешь, что он и в самом деле так слаб и немощен? А причина этого только его собственное чувствование себя в мире.
И ещё представь себе человека, очень боязливого, всего страшащегося, во всем сомневающегося, неуверенного в себе, не имеющего своего плана действий, жизненно бездействующего. Представил? Очень хорошо. Так вот это есть человек робкий. Ты думаешь, он такой потому, что этот мир враждебен к нему, довлеет над ним, подавляет его? Нет. Это он ему, боязливому и жизненнослабому, таким видится, таким представляется.
В основе, в самой сердцевине твоей личной природы, как червь, пожирающий тебя изнутри, – страх. Гадкий, подлый страх, превративший тебя в болезненное, непривлекательное, невидимое и неслышимое, страдающее и пропадающее, существо. И ты должен обязательно от него освободиться, преодолеть его в себе…
Не надо быть наглым, нахальным, не надо быть хамом. А быть стеснительным, застенчивым, робким – никак нельзя. И также не надо быть приторно или притворно скромным. Не надо брать чужого, но не надо отдавать и своего, желающему у тебя его взять. Надо помнить себя и свое. Надо быть естественным, самим собой. Быть, а не казаться. Надо быть уверенным в себе. И ничего не бояться”.

2.
В сквере на лавочке дед учил, наставлял своего внука:
“Люди, с теми, кто их окружает, как правило, обращаются так, как те позволяют им с собой обращаться – совсем не обязательно, как те того заслуживают. Они и к делу относятся – к одному так, к другому – иначе. Они и любят – одного человека так, другого – иначе. И т.д. Исходное желание людей – обращаться с тем или иным по своему усмотрению…
Но ты никогда не позволяй обращаться с тобой так, как кому-то, иной раз, это хочется. Не позволяй переходить тебе дорогу, давить тебе ноги, садиться тебе на голову. Не позволяй людям открывать дверь клетки, где томится неволей их постоянно голодный зверь. Людям всё же, иной раз, следует показывать свои “зубы”, так давая понять, что ты совсем не имеешь никакого желания стать чьей-то добычей, как это кому вдруг может показаться, но, что ты сам – один из стаи…
Понятно, что есть и более сильные, и много более сильные. И в человеческом обществе, как и в природе, менее сильный, чтобы выжить, должен быть или более быстрым, или более ловким, или более хитрым. Иначе никак нельзя. В животном мире, чтобы выжить, еще можно быть пугающим, или малоприметным, или дурно пахнущим. Но в человеческом обществе это не одобряется. Да и природу не надо копировать уж во всем. И потом, твоя задача не только выжить, а твоя задача – еще и решить свои задачи, преуспеть, добиться определенного положения. А потому никак нельзя останавливаться в своем развитии. В стремлении быть жизнесильным, жизнестойким. Нельзя проигрывать в этой гонке. Ибо цена поражения может быть – жизнь. А потому – знай и помни каждый моллюск, что вместе с усилением, утолщением стенки защищающей тебя раковины, растет сила клешни, желающего ее сломать…”

3.
В школе учитель знакомился с новым классом. Сначала он говорил о себе, представлял себя, потом стал знакомиться с учениками. Он задавал им вопросы и слушал их ответы.
– А кем ты хочешь стать? – спросил учитель очередного ученика.
– Я хочу быть художником, творцом, создателем. И еще я хочу быть мастером. Хочу уметь по-настоящему что-то делать. Я хочу быть в своем деле лучшим. Первым.
– Хочешь быть первым? А как же быть скромным? – спросил учитель.
– Не надо быть наглым, алчным, лживым. Скромность – это добродетель слабых. А надо быть сильным…
– Сильным? – повторил учитель – А еще каким ты хочешь быть?
– А ещё я хочу быть нужным, необходимым, незаменимым. А говоря одним словом – я хочу истинно быть…

Автор: Николай Коробков

Дорогие друзья! Для автора очень важно ваше мнение о прочитанном – нажмите соответствующую кнопку.

Подписывайтесь на наш канал. Свои отзывы и предложения о сотрудничестве присылайте на: dnkor27@yandex.ru