Вот представь себе человека, как будто сдавленного, деформированного, раздавливаемого или даже раздавленного. Представь себе человека настолько нелепого, можно сказать, уродливого. Представил? Очень хорошо. Так вот это есть человек стеснительный. Ты думаешь, что этого причина? Может, ты думаешь, что-то внешнее? Нет, причина этого – только его собственное чувствование себя во внешнем.
А теперь представь себе человека, стоящего ото всех в стороне, у стены, как будто прилипшего к ней, почти слившего с ней, боящего от нее оторваться, выйти из ее тени, страшащегося от нее отлепиться, думающего, что, как только он от нее отойдет, выйдет из своего укрытии, так тут же обязательно и упадет. Представь себе человека настолько слабого, нежизненного, нежизнеспособного. Представил? Очень хорошо. Так вот это есть человек застенчивый. Ты думаешь, что этого причина? Ты же не думаешь, что он и в самом деле так слаб и немощен? А причина этого только его собственное чувствование себя в мире.
И ещё п