Все мы с детства любим индейцев, чёрт его знает почему, может в борьбе «краснокожих» с «бледнолицыми» мы занимали сторону «красных» по идеологическим причинам? Уж очень мне, например, мой пионерский галстук напоминал повязку Гойко Митича в фильме «Апачи».
Да и из просмотра фильмов «ДЭФА» становилось понятно - вот он «злобный оскал капитализма» и «наши парни». Тем более «индейскую» массовку в паре, тройке фильмов обеспечивали действительно наши люди из солнечного Крыма и из не менее солнечного Узбекистана. Опять же знакомство с индейцами многие, в том числе и я, начинали с книг ещё одного «славянского индейца» Станислава Суплатовича или Сат-Ока (Длинное Перо), кстати очень советую детям любого возраста. Ну а потом Фенимор Купер, Майн Рид, Карл Май и так далее. И везде благородные индейцы и подлые, жадные и жестокие белые, за редким, редким исключением. Конечно и среди индейцев попадались негодяи))), но опять же, законы жанра никто не отменял. Но это всё хоть и было близко нашим детским сердцам, было не у нас, а где-то там, далеко, в лесах и прериях Америки. Эх, попасть бы туда, мечтали мы, уж мы бы были бо́льшими индейцами, чем сами индейцы.
И как-то у нас не было принято вспоминать до начала 90-х нашу, Российскую Америку. Помните? «Не валяй дурака, Америка. Отдавай-ка землицу Алясочку». А ещё Форт-Росс в Калифорнии, земля под него была куплена у местных индейцев за за три одеяла, два топора, три пары штанов, три мотыги и несколько ниток бус.
Нет, была конечно рок-опера «Юнона и Авось», но то что это названия кораблей экспедиции Рязанова в Калифорнию известно немногим. А уж об «наших» российских индейцах мы и слыхом не слыхивали. А между тем они были и воевали мы с ними не менее жестоко чем американцы со своими. Да, да для них мы были теми самыми «бледнолицыми», которые их притесняли. Управитель Русской Америки Баранов, например, среди индейцев тлинкитов имел прозвище «бессердечный», о многом говорит, правда? Так что для индейца той поры, что англосакс, что испанец, что русский, всё одно. Ну чем принципиально в глазах индейца Русско-Американская компания отличалась от Компании Гудзонова Залива? Да только тем что наши добывали мех каланов, а партнёры бобров. «Партнёры» это не просто современный «политический волапюк», слово это реально отражает положение дел. Во время Крымской войны, когда англичане с остальными союзниками увлечённо бомбардировали Севастополь, Соловки и Петропавловск, эти две уважаемые компании что бы не упустить прибыль заключили между собой договор о нейтралитете, утверждённый кстати правительствами враждующих!!! стран, и продолжили успешно обдирать индейцев. Так что кому война, а кому мать родна.
Но это уже много позже, вернёмся к временам Баранова. Так за что индейцам было любить приплывших и севших на их землю русских? За то, что согнали их с охотничьих угодий и стали беспощадно обнулять поголовье морских выдр? Ну и так по мелочи, любили наши приглянувшуюся индианку повалять по кустам, а как надоест, обратно к мужу отправить. Тут, думаю, любой индеец подумает «хороший русский –мёртвый русский» и выроет топор войны.
Ну так они и делали. Естественно получали «обратку» на порядок сильнее. Индейцы брали штурмом крепости (форты) и разоряли поселения, убивали колонистов поодиночке и партиями. В ответ власти компании организовывали карательные рейды по усмирению непокорных, да так что память и по сию пору не выветрилась. Памятник тому же Баранову в Ситке в 1989 году установили, только преодолев протесты коренных жителей, помнили значит.
Для меня открытием было что официальная церемония примирения между индейцами клана киксади и Россией была проведена со всеми формальностями только в 2004 году!!! Через 200 лет после сражения у крепости Шисги-Нуву. Пришлось прямого потомка главного правителя Русской Америки из Москвы доставлять, без этого индейцы мир не признавали. Кстати памятник Баранову в наше толерантное время от греха подальше убрали с улицы в музей, кто его знает, что на ум индейцам придёт? Возьмут и скальп снимут, без шуток, нос памятнику уже отрезали. Вот такая вот любовь и дружба.