С точки зрения социологии, общество первично по отношению к человеку. Значительные человеческие типы возникают не на почве культа человека как индивидуума, они возникают там, где есть мощные сильные живые надличностные ценности. Если они есть, то есть и личности уровня этих ценностей, если нет, то вокруг, в основном, одни посредственности. История разных эпох и разных культур это показывает, в том числе история России и Советского Союза. Речь идёт о личности Сталина, рождённой исторической неизбежностью строительства государства нового типа, социалистического государства и его экономики.
Сталинизм — это, прежде всего, народный миф, его природа и корни - в антиэлитаризме.
И совершенно понятно, почему он возник. Народ считает и справедливо считает, что плоды трудов целых поколений людей были одномоментно узурпированы (присвоены) компрадорской криминальной коррупционной элитой. Труда, природной ренты, овеществлённых жизнью многих людей. Это произошло в 90-е годы и до сих пор проблема узурпации не изжита, и это одна из причин силы сохранения мифа о Сталине.
Миф носит невротический характер, потому что у людей нет реального видения того, как изменить ситуацию сейчас. Миф этот может быть изжит только тем обществом и только той сильной политической властью, которая сумеет разрешить ситуацию узурпации, которая его порождает. Узурпации не власти, а узурпации коллективного наследства.
Сейчас наш народ после нескольких волн приватизации с начала 90-х живёт в ситуации узурпации его наследства горсткой людей, значительная часть которых не работает на эту страну и не связывает с ней своего будущего и будущего своих детей. И пока такая ситуация сохраняется будет сохранятся миф о Сталине.
