Это текстовая версия недавно опубликованного мною видеоролика. Сам прекрасно понимаю, что не всем удобно смотреть видео, да еще и со звуком. Многим, как и мне зачастую, гораздо удобнее читать текст (скажем когда рядом кто-то спит или на скучной лекции, итд). Пожалуй, теперь буду так делать регулярно: после выхода видео буду дублировать его в тексте.
Преамбула: Приветствую всех! С вами снова священник Алексей Таах, редактор группы «Православные шутят!». Как многие знают, помимо служения я веду храмовую работу в интернете: принимаю имена на поминовение на службе, делюсь новостями прихода и так далее.
.
Если у Вас возникло желание поделиться этой статьей на своем сайте или на какой-нибудь интернет-платформе, но Вам нужен непосредственно текст, а не репост из Яндекс.дзена, то прошу: после текста допишите строчку:
► источник: https://zen.yandex.ru/drplazz
Таким образом авторские права не будут нарушены.
Христос посреди нас, дорогие братья и сестры!
Итак, заглавный вопрос статьи. Возможна ли исповедь онлайн?
Не спешите бросать в меня тапки, а то под видео многие до сути не досмотрели и поспешили опозориться на весь интернет высказать свое мнение в комментариях.
Православная Церковь этим вопросом еще не занималась. Хотя уже есть такой документ, как "Основы Социальной Концепции РПЦ", где указано официальное соборное мнение Православной Церкви по многим современным вопросам, как ЭКО, клонирование, гомосексуализм, вопросы экологии и так далее.
Но вопросы про такие вещи, как исповедь или поминовение онлайн еще не рассматривались. Я думаю, что нам с Вами есть смысл немного обсудить эту тему.
Обязательно пишите свое мнение в комментариях, оно важно. Более того, Ваше мнение сможет, я уверен, повлиять на официальное мнение Церкви.
То есть сейчас Архиерейский Собор еще не поднимал такого вопроса, но учитывая актуальность, это произойдет в ближайшем будущем.
И, быть может, наше мнение, наш голос, поможет иерархам РПЦ принять свое решение. Так или иначе, церковная власть прислушивается к голосу народа.
Итак, исповедь онлайн. Не то, чтобы мне задавали сам вопрос, но уже несколько раз ко мне обращались люди с просьбой исповедать их онлайн или по телефону. Таких людей было трое.
Понятно, что не от легкой жизни. Не потому, что "мне неохота идти в храм". Двое из них - лежачие больные, у которых нет, как они сказали, возможности прийти в храм и вызвать на дом священника. Еще у одного - проблемы в семье, из-за которых он не может вырваться на службу.
То есть ситуация вроде как безвыходная, а душа просит. И если никак не причаститься, то хотя бы исповедаться. Так-то хорошо, что человек хочет хоть как-нибудь облегчить душу. Но... Исповедь это ведь Таинство. То, что происходит между Богом и человеком при свидетельстве священника, который молится, просит Господа простить и так далее. Насколько допустимо сделать это онлайн?
Кто-то может мне возразить: "Отец, ты записки принимаешь онлайн - и ничего". Записки я принимаю да, по интернету. Но поминаю я их вживую, на реальной службе в храме.
То есть я открываю в телефоне Одноклассники, ВК, инсту итд - все соцсети, где мне пишут имена. И вживую, в реальности поминаю всех о здравии, потом о упокоении, вынимаю частицы. Те частицы, которые потом высыпаются в Чашу с Кровью Христовой, с молитвой "Омый, Господи, Кровью Твоею, грехи всех поминавшихся зде...".
Это происходит физически, в храме. То, что записки написаны через интернет - ничему не мешает, это просто просьба о молитве - и я молюсь.
Подобным образом во многих православных группах уже давно есть практика, когда люди просят у всех молитв если кто-то попал в беду. Все мы неоднократно встречали такие просьбы.
А исповедь предполагает присутствие самого человека на этом Таинстве.
Но если человек не может попасть в храм, то может это уже крайний случай? Мне вспоминается история Древней Церкви, когда в пустыне не было воды, и вместо воды крестили песком. И Господь подтверждал это Крещение. Были чудеса, знамения и так далее.
Но мы все понимаем, что это были крайние случаи.
Может, если человек не может прийти в храм, но сильно желает поисповедоваться, искренним сердцем, то в этом есть смысл?
Хотя тут есть еще один подводный камень: если человек напишет свою исповедь в личку или где-нибудь в группе храма, то даже если этот текст удалить, он останется на серверах. Ничто не удаляется из интернета полностью. И по запросу спецслужб такие вещи можно восстановить, так что тайна исповеди может пострадать.
Но, опять же, грехи у всех плюс-минус одинаковые и вряд ли такая информация кого-либо заинтересует. Да и в древности исповедь была публичной, без тайны. Человек выходил на середину храма и каялся в грехах перед всей общиной, громко.
По этой аналогии онлайн-исповедь вообще может проходить в виде комментариев в открытом доступе :)
Уже представляю... Пишет муж такой: "Согрешил осуждением, ленью, блудными мечтаниями...", и ниже коммент его жены: "Это о ком там у тебя мечтания, пока я дома сижу???" и 58 лайков... Бедняга)
Шутки шутками, но по всему вопросу мое мнение такое: онлайн-исповедь, может и возможна, но только если это крайний случай. Ни в коем случае такое нельзя ставить на поток, это не должно быть нормой. Это должно быть крайней мерой, если по-другому вообще никак.
Как с заочными отпеваниями. В некоторых епархиях, я слышал, заочное ставили на поток, но это неправильно. Заочка - это тоже необходимая крайность.
Что такое, по сути, отпевание? Стоит в храме гроб, любящие люди стоят рядом и вместе со священником молятся о прощении грехов усопшего.
НО. Если тело пропало без вести, если тело уничтожено (съедено хищниками или сгорело дотла) или же погребено без отпевания, как часто было в советское время, тогда да.
У меня уже было пару случаев, когда мне писали, что в советское время прабабушка была крещеной, дети ее - советские атеисты, просто закопали без отпевания. Батюшка, отпойте.
Тогда конечно. Я у себя в городе, совершаю отпевание в храме, перед распятием. Благословленная земля в таком случае высыпается или в реку, или просто на могилу любого православного человека.
Но мы понимаем, что это не есть норма. Однако, мне к одной из статей задавали такой вопрос: "Почему сейчас обязательно тащить покойников в церкви? Раньше спокойно закапывали, заочно служили - и нормально. Что это за церковные нововведения?"
Я аж присел. Ничего себе, это у них на поток было поставлено! Это они нормой считали! Думаю, слава Богу, что исправили, а то так, по-хорошему, надо по шапке надавать тому священноначальнику, который это допустил.
Просто очевидно, что это ради денег: не хотите в Церковь? И не надо - мы сами пошаманим, вы только деньги платите.
Такую мерзость делать нельзя. Это уже действительно не православие, а какой-то суррогат. Профанация.
И я считаю, что исповедь онлайн возможна, как и заочное отпевание, только в крайности, когда по-другому уже вообще никак. Там если он в чужой стране, где нет православия, если сам он в опасности смерти, а вызвать священника или пойти в храм просто нет возможности, то тогда хотя бы так. В остальных случаях - недопустимо.
Ведь покрестить онлайн мы не можем, погружение в воду священник должен проводить вживую. Так же и тут.
Кстати, для таких ситуаций с Крещением уже есть свой вариант выхода. В то же советское время, когда не было возможности покрестить, что было? Правильно: погружение. То есть священник давал благословение кому-то из благочестивых мирян: погружай. Обычно это была церковная бабушка.
Таким образом человек был поминаем в записках, мог быть отпет и все такое.
То есть, опять же, это было из ряда вон, чтобы у людей была хоть какая-то возможность.
И занимаясь этим вопросом я поискал в сети и был просто поражен. Смотрите:
У первой же ссылки даже название читается как-то ругательно...
И утверждение, что сервис одобрен "Русской Православной." Кем? Бабушкой? Тётушкой? Но точно не Церковью. Вот этот кусок поближе:
После "Русской Православной" стоит точка. А потом уже троеточие, означающее сокращение текста в ссылке. Что ж, заглянем внутрь.
.
Сервис вроде бесплатный, хотя при нажатии кнопки "исповедоваться" вылезает сторонняя реклама, за показ которой владелец сайта получает копейку.
Реклама "Нужна помощь от Бога?" здесь на каждой странице. Если перейти по этой кнопке - попадаем на сайт то ли секты, то ли протестантской общины, подробно копать не стал (листаем фото).
Короче говоря, замануха доверчивых людей в свою общину, которая "одобрена Русской Православной." То есть наша РПЦ тут как наживка для тех, кто не особо разбирается.
На второй ссылке в поиске нечто подобное, а третья - очень интересная. Думаю, надо бы обратить на этот сайт внимание нашего священноначалия...
Листайте фото.
Интересно, а отец Евгений Федоров и остальные в курсе, что их имена используется для сайта мошенников? Ну вряд ли они соучастники сервиса ПЛАТНОЙ исповеди...
Из контактов там только почта.
____________________
Вот так вот, друзья. Пока мы с Вами обсуждаем, ВОЗМОЖНО ли исповедаться онлайн, кто-то уже вовсю нагло стрижет на этом миллионы рублей.
Напомню, как обстоит у меня, в обычном православном храме. Исповедь и Причастие - бесплатны, как и везде в РПЦ. Молитвой-постом подготовились - и вперед, на службу.
Одноразовое поминовение на Литургии - сколько угодно имен, о здравии или о упокоении - Добровольно, без "расценок". Вы жертвуете, сколько сами посчитаете нужным. И поминовение на службе гораздо важнее и лучше, чем "поставить свечу", эту мелочь со свечками я вообще не предлагаю.
Сорокоуст - это как 40 таких простых записок, 40 служб. Эдакий "абонемент", чтобы заказать - и не беспокоиться. У нас службы не ежедневно, поэтому он растягивается на 3-4 месяца. По сети в комментах не принимаю, если только в личку напишут. Но 700 р за имя? Ребят, у нас 300.
____________________
Н-да. Помимо обсуждения, получилось еще и небольшое расследование.
Итак, мое мнение об онлайн-исповеди я озвучил. Напишите в комментариях свое.
Когда этот вопрос будут рассматривать на соборе, я уверен, нашему с Вами мнению будет обязательно уделено внимание. Поэтому пишите. Будет здорово, если Вы поделитесь этой статьей с друзьями и родными.
Потому что это наша реальность и такие вопросы надо поднимать и массово обсуждать, они касаются всех нас напрямую.
_____________________
Благодарю, что дочитали до конца!
И не забывайте, дорогие братья и сестры, что "палец вверх" и кнопка "подписаться" для вас ничего не стоит, а для меня это будет немалая помощь: чем больше Вашей активности на моем канале - тем он лучше будет продвигаться в алгоритмах Яндекса!
Нажмите здесь, чтобы открыть полный список статей
Сайт храма: sofronyirk.cerkov.ru
Если Вы желаете написать на поминовение имена Ваших близких (о здравии и упокоении) на Божественной Литургии в нашем храме, размещаю ссылку: нажмите здесь.
Пожертвования добровольные.
Если желаете задать вопрос священнику, нажмите здесь
Ссылка для "донатов" (добровольной поддержки автора): https://money...