ЯТВЯЖСКИЕ ЗДУМКИ: ятвяжское (синтез руського ведизма, идиш-иудаизма и христианства) мировосприятие бытия и жития 616

Странные есть критики-предполагатели, которые так и норовят приписать Ф.М. Достоевскому заимствование мудрости у каких-то европейских авторов. Да и в приписывании источника мудрости Ницше они тоже, полагаю, ошибаются…

Канонический иудаизм не содержал в себе мистического (руського, идиш-иудейского, жидовского, ятвяжского) хасидизма. Руський хасидизм родился в 18-19 столетиях на Руси – на Ятвяжской, которую в Российской империи ещё называли и Чертой оседлости людей иудейской веры.

На Ятвяжской Руси был очень популярен ведизм, в контексте которого было взрощено немало ведунов. Но на Ятвяжской Руси самой популярной религией, воспринимаемой как мудрые правила для коллективной жизни, был идиш-иудаизм (жидовство), которое привлекло в свои синагоги до 70-80 процентов местного руського населения. Евреи, люди с семитскими чертами лица, среди ятвяжских идиш-иудеев (жидов) составляли не более 5-10 процентов.

Идиш-иудаизм принимали не только рядовые почитатели ритуалов и праздников ведизма (почитатели Перуна, Блискавки, Ярилы…), но и те, кого в народе уважительно называли ведунами. Ведуны, вступив в ряды почитателей правил Торы, ловко понятия руського ведизма одели в термины руського идиш-иудаизма! И тотчас в глазах адептов иудаизма они превратились из ведунов в цадики.

Со временем, подобно неглубоким в понимании почитателям Перуна, появились и формальные исполнители ритуалов руського хасидизма. Эти формалисты от пейсов, а не от мудрости были не из жидовской, а из сионистской среды.

Но это история преображения мудрости руського ведизма в мудрость руського идиш-иудаизма! А мы об истоках гения величайшего писателя.

Ф.М. Достоевский был внуком уроженца Ятвяжской Руси – человека образованного и знатного и, конечно же, знакомого с мудростью ведунов-цадиков. Тот, кому знакомо мировоззрение ятвяжских ведунов и идиш-иудейских цадиков легко и просто обнаружит в произведениях внука Ятвяжской Руси живию её мудрости. Вполне вероятно, что и Ницше был знаком с глубинным пониманием жизни и человека ведунами-цадиками.

Истоки рода Ф.М. Достоевского – в деревне Достоево Ивановского района Брестской области. Жителей этой местности почтительно ещё называли и пинскерами (пинчуками) и брискерами (брестчанами).

Встречая по жизни реальных ведунов-цадиков из деревень по-соседству с Достоево и любя творчество ведуна Фёдора Достоевского, могу утверждать, что основные истоки его гениальности – на Ятвяжской Руси, в ятвяжской культуре и в ятвяжском мировоззрении, которое видит человека в движении от машинэрии до того, кто может обрести внутреннего Моисея, кто может родить в себе своешное ведание, посредством которого возможно взаимодействовать со Всешным Веданием.