Зачем нам ходить в церковь и поклоняться Богу? Что, если мы ничего за это не получим?
Православные христиане собираются вместе, чтобы поклониться Богу, чтобы вступить в союз с Ним и Его Народом (Церковью) через Евхаристию (Святое Причастие) и другие Таинства.
Благодаря им мы получаем силу, которая ободряет нас, когда мы продолжаем идти по пути спасения и предвкушаем “жизнь грядущего мира”.
В нашем поклонении мы стоим перед престолом Божьим (Алтарем), любя друг друга так, “чтобы единым умом исповедовать Отца, Сына и Святого Духа, Троицу единую и нераздельную”.
И в нашем богослужении, особенно в Божественной Литургии, мы признаем и участвуем во всем, что Христос сделал для нас – Его воплощение, жизнь, страсти, смерть, погребение, воскресение и вознесение – в ожидании Его второго и славного пришествия.
Основной целью богослужения в Церкви является поклонение Богу. Православное христианское поклонение всегда “сосредоточено на Боге”, а не на человеке; другими словами, речь идет не о вас, а о Боге.
Поклонение предназначено не для развлечения, а для вдохновения и дает нам уникальное предвкушение Его Небесного Царства.
В нашем поклонении мы стремимся угодить Богу, а не самим себе – и это великая честь. По сути, поклонение не вращается вокруг того, что вы можете или не можете “извлечь из этого”, все дело в том, что вы “даете” Богу.
Каково мнение нашей Церкви о татуировке и пирсинге на теле?
Это очень хороший вопрос, потому что кажется, что люди любого возраста и происхождения испытывают внезапное очарование татуировок и пирсинга.
Слово татуировка происходит от таитянского слова татай, что означает “наносить раны”, и было формой членовредительства, практикуемой либо в связи со смертью любимого человека, либо в качестве обряда посвящения в период полового созревания.
Пирсинг и татуировки были распространены во многих языческих культурах – даже 5000 лет назад – до тех пор, пока они не были официально запрещены ранней христианской церковью, потому что это считалось осквернением тела.
Однако еще до этого Бог предостерег евреев от этой вопиющей языческой практики. В Книге Левит Бог говорит людям: “Не делайте никаких надрезов на своей плоти из-за мертвых и не наносите на себя никаких отметин” (Лев. 19:28).
В Первом Послании к Коринфянам 6:19-20 Святой Павел учит: “Знаете ли вы, что ваше тело есть храм Святого Духа внутри вас, который вы имеете от Бога? Вы не принадлежите себе; вы были куплены за определенную цену. Так что прославляйте Бога в своем теле".
Поэтому, если наше тело принадлежит не нам, а Богу, то мы должны приложить все усилия, чтобы защитить его и сохранить его незапятнанным и чистым. Мы должны приложить все усилия, чтобы относиться к своим телам как к храму и месту обитания Его славы.
Многие молодые люди будут утверждать, что это их индивидуальное право использовать свое тело для создания модных и/или личных заявлений с помощью чернил и металла. Однако Бог призвал нас к гораздо более высокому образу: быть “посланниками Христа” и “представлять свои тела как живую жертву, святую, приемлемую для Бога...и не сообразовываться с этим миром” (Римлянам 12:1-2).
Поэтому христиане должны не преобразовываться в соответствии с последними прихотями и причудами общества, а скорее соответствовать воле Божьей и подчиняться ей.
Вместо того, чтобы использовать наши тела для художественного самовыражения, проявите веру, сохраняя свое тело чистым, незапятнанным и незапятнанным, как истинный пример чего-то гораздо большего, чем просто кожа!
На прошлой неделе у нас была “Пятница, 13-е”. Что церковь говорит о таких суевериях, как это?
Люди, которые боятся пятницы 13-го, страдают параскаведекатриафобией. Это довольно длинное слово состоит из трех греческих слов: параскава - что означает пятница, декатрия - число тринадцать и фобия - что означает страх.
Но почему люди поднимают такой шум всякий раз, когда тринадцатый день месяца совпадает с пятницей?
Вероятно, из-за суеверия, которое окружает само число. Точно так же, как древние римляне, которые боялись “Ид” (или 15-го числа) каждого месяца (что-то увековеченное строкой оракула “Берегись мартовских ид” в классической пьесе Уильяма Шекспира "Юлий Цезарь"), современный человек, несмотря на его многочисленные достижения, все еще сохраняет что-то суеверное. Проще говоря, мы, по-видимому, легко боимся.
Слово "суеверие" происходит от латинского слова “суеверие”, что означает "чрезмерный страх". Определение происходит от супер (что означает “над”) и пристального взгляда (что означает “стоять”, как в течение длительного времени). Таким образом, основной смысл состоит в том, чтобы “долго стоять над чем-то”. Другими словами, суеверие означает зацикливаться на ситуации – особенно трагической – и пытаться придумать причину, по которой это произошло.
Суеверие обычно возникает, когда люди не могут смириться с тем фактом, что плохие вещи просто случаются. Такие люди начинают убеждать себя, что для того, что произошло, должна была быть причина и следствие. Это всего лишь еще одно средство, с помощью которого дьявол вводит человечество в заблуждение и/или способен дискредитировать Божью силу. Суеверия, очевидно, проистекают из собственной слабости человека и недостатка веры.
Наиболее подходящее высказывание по этому поводу принадлежит Эдмунду Берку, который сказал: “Суеверие-религия слабоумных”. Сам святой Павел писал на эту тему еще в первые дни существования Церкви: “Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их. Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.” (Ефесянам 5:6-11).
В двух словах, суеверие вызвано и увековечено страхом и невежеством.
о. Иоанн Меморих
Благомудрие святых отцов
Любви и Мира, братья и сестры!
Храни Вас Господь!
Подписывайтесь на наш Telegram-канал, чтобы увидеть больше!