В Белоруссии, на территории Могилевской и Гомельской областей, некогда проживал союз племен, вошедший в историю под названием радимичи. Принято считать данный племенной союз исконно славянским (хоть и западнославянским), но насколько верно это утверждение?
Радимичи попали на страницы истории, когда Олег, князь Киевский, обязал платить дань себе, а не каким-то там хазарам. А радимичи - народ простой, какая разница, кому платить, главное, как говорится, чтобы ларьки не громили. Потому первое упоминание радимичей и происходит в 885 году.
Выгода для данного племенного союза была очевидна, хазары их никуда не брали, а вот Олег пригласил их принять участие в царьградском «фесте», когда по данным «Повести временных лет», он прибил свой щит на ворота Константинополя. Хотя кроме «Повести временных лет», этот поход нигде не упомянут, но будем считать, что радимичи побывали на морских курортах. Было это в 907 году. (Поход состоялся, но не с Олегом, а с Аскольдом (Хоскульдом) в 860 году, так что, скорее всего радимичей там не было).
Что происходило между Киевской Русью и радимичами с 907 года до 984 года мало кто знает, а точнее не знает никто.
Платили они дань, жили себе мирно и интегрировались в общество Киевской Руси. Но что-то пошло не так, и радимичи перестают отчислять обязательные платежи и сюзерен отправляет «коллекторов» провести беседы с племенными вождями. Радимичи не стали прятаться по лесам и кочкам, и выставили войско.
Войско киевское возглавил воевода Владимира Святославовича по прозвищу Волчий Хвост. У реки Пищань войско радимичей было полностью разбито. Отсюда и пошла поговорка «Пищанцы Волчьего хвоста бегают», которая появилась в Ипатьевской летописи, троллинг - уровень летописец. Земли племенного союза были полностью подчинены Киевской Руси, последнее упоминание радимичей в летописях было датировано в 1169 году, в год Киевского похода, когда город был взят, и разграблен 11 русскими князьями во главе с Андреем Боголюбским.
Так кто же были радимичи на самом деле?
Племенной союз, говоривший на понятном славянам языке, с небольшими отличиями, но понятном.
Сам же этноним «радимичи» явно был не славянского происхождения. Хотя «Повесть временных лет» указывает «точное» происхождение от «ляхских», то есть польских корней данной народности (союза народностей), но мы готовы усомниться в этом, так как «Повесть временных лет» - все-таки художественное произведение, которое было основано на реальных событиях… ну, вы поняли.
Нам остаеться только гадать, кто, зачем и почему. Самая близкая теория к жизни была о славянизации коренного балтского населения пришлыми славянами.
Так как язык, как говорилось раннее, не вызвал в авторе (авторах) «Повести временных лет» каких либо вопросов, а отличие в некоторых словах объяснялось «западным влиянием», то есть происхождением, то если взглянуть на обычаи и этнонимы радимичей, можно увидеть тут именно балтский экстракт. Похороны (положение умершего) на север встречалось у финно-угров и балтов. Шейные гривны, которые находили в курганах радимичей, имели распространение на территории современной Литвы и Латвии.
Соседние славянские племена дреговичи, поляне, древляне и т.д., шейными гривнами себя не украшали. Особые височные кольца, семилучевые, радимичей отличали их так же от своих славянских соседей.
Радимичи-балты?
Да и этноним «радимичи» имеет явно балтское происхождение, наиболее близкими к этому этнониму являются литовские термины radimas — нахождение, radimviete — местонахождение.
Итак, мы имеем чисто балтский племенной союз, состоявший из близкородственных групп, но до 9 века к ним проникают от соседей славянские ребята. А так как «радимичи» к указанному периоду уже были как анклав в славянском мире, потому не удивительно, что ассимиляция прошла довольно быстро.
Но она коснулась именно генетики и языка. Обычаи и нравы радимичи сохранили балтские, по памяти предков, ради уважения к ним или просто, чтобы отличаться от окружающих «чистых» славян. Как бы то ни было, но когда Киевская Русь охватила сферу интересов в районе проживания радимичей, они были славянским племенем с балтским происхождением, происхождением коренных жителей этих мест.
Дальнейшее покорение и растворение в Киевской Руси, привело к исчезновению такого этнонима как радимичи, они растворись в «народовороте» и дали свои гены уже современным, ныне живущим людям.
#история #киевская русь #славяне #радимичи #древний мир #история россии #балты
Фотоматериалы использованы из свободного доступа системы Яндекс и являются иллюстрацией мыслей автора.
Если понравилась статья ставьте лайк и подписывайтесь на канал.
Внимание! Всем спасибо за внимание!