Великий славянский Бог. Перун был верховным божеством древних славян, его культ был уничтожен с приходом христианства. Именем этого бога клялись, он был хранителем законов, олицетворял силу и мощь, даровал хороший урожай, покровительствовал царской власти и воинам.
Перун- «тот, кто бьет».
Перуна часто символизировал орел.
Происхождение
На древнерусском языке имя божества звучало, как Паркун. Ему поклонялись древние славяне. Он возглавлял пантеон славянских богов. Как и греческий Зевс и германо-скандинавский Тор, Перун отождествлялся у славян с громом и молнией.
До Перуна древние славяне поклонялись Роду (Жезлу или Судье). Культ этого древнейшего бога в определенный момент потерял свое влияние и появился Перун.
Отождествления с другими персонажами
Латыши называли бога громовержца – Перконит а литовцы – Перкунас. У болгар такой бог носил имя – Перун или Перкуник а у словаков и моравийцев – Перон.
Перуна можно отождествить с Зевсом, Юпитором и Тором.
Мифология
В славянской мифологии мир представал в образе дерева. Как правило таким деревом был дуб. Его стволы отождествляли с живым миром, а корни с подземным. Живой мир находился под управлением Перуна. Он покровительствовал смертным, управлял небом и землей.
Перун и Велес
Если Перун был богом неба и земли, то Велесу принадлежало водное царство и подземный мир. Мирно между собой боги не жили. Отрицательными чертами славяне наделили Велеса. Как главного провокатора Перуна, якобы поэтому верховный бог, преследуя врага ударял молниями и устраивал штормы. Велес в свою очередь искусно менял внешний облик, превращаясь в различных животных. Мог принять облик дракона.
Характеристика и особенности
Оружием бога считался топор, камни, палица, громовые стрелы. Славяне делали амулеты в виде топориков. Такие обереги носили дружинники.
В шестом веке Прокопий Кесарийский будучи византийским историком, рассказывал о главе славянского пантеона богов. По его словам, славянский Громовержец считался владыкой всего.
Приносили в жертву этому богу быков, петухов преимущественно черного цвета и прочий скот.
В «Беседе трех святителей» Перун именуется ангелом грома и молнии. Таким же ангелом считается Хорс. Который на Руси почитался в качестве божества связанного с солнцем или месяцем.
В десятом веке в договорах между Византией и Русью впервые был упомянут Перун. Князь Олег, подписывая соглашение с византийскими императорами принес клятву своим оружием и своими богами среди которых были Перун и Велес. Этот договор был включен в летопись «Повести временных лет» изданной в двенадцатом веке.
Реформа Владимира
Князь Владимир принял решения установить общегосударственный и единый культ верховного божества. Им стал Перун, который покровительствовал князьям и их войскам. Таким образом, Владимир планировал укрепить свои позиции. Подобная реформа коснулась и Новгорода, который возглавил Добрыня. С тех пор новгородцы стали поклоняться Перуну как высшему божеству.
По мнению исследователей, в списке божеств был только Перун, а остальные пять были включены в него позже.
Свержение Перуна и Крещение Руси
На реформировании языческого пантеона богов Владимир не остановился. Вскоре, приняв христианство он решил, что эта вера должна стать государственной религией на всей территории Киевской Руси. Таким образом произошло свержение Перуна.
От атрибутов, связанных с этим богом приверженцы новой веры избавлялись с особым размахом. В Новгороде деревянного Перуна связали и поволокли по грязи прочь. По дороге, некогда идола целых народов, били палками.
Но навязывание новой веры принималось не всеми. Люди продолжали верить в своих богов. Борьба с язычеством приводила к массовым дракам, а принудительное крещение сопровождалось огромным количеством жертв. Большое сопротивление христианству было оказано в Новгороде, Ростове, Муроме. Язычники были вынуждены переселяться на Северо-Восточную часть Руси.
Славянские боги были демонизированы. Они переставали быть суровыми, но справедливыми. С приходом христианства, языческие боги начали отождествляться с бесами. Перун стал демоном которого победил Господь, когда на земле русской воцарилось христианство. На самом деле крещение Руси носило политических характер и укрепляло позиции князя Владимира.
Образ
Седовласый и пожилой мужчина, с бородой и усами. Перун изображался в качестве грозного бога, величественного и главенствующего над всеми.