Вообще-то я не люблю стендаперов. Не люблю канал ТНТ, со всем без исключения их продакшеном. Мне сомнительна сама идея поточности юмора. Мне непонятны люди, которые круглые сутки пытаются смешить, и люди, которые круглые сутки готовы смеяться. Смех, как принято считать, продлевает жизнь. В то же время, смех может рассматриваться, как один из критериев вкуса.
В конце нулевых по ТНТ шёл безобидный сериал "Счастливы вместе". Карикатурная модель семьи : папа-флегматичный неудачник, мама- ...ммм пофигистка, дочь-шалава, сын-озабоченный малолетка. Вокруг этого вычурного гротеска развивались примитивные сюжеты. Замечу - смотрелось. Возможно, от невысокой конкуренции в этом жанре, на то время; возможно от новизны ситкомов, как таковых. Признаться, кроме "Папиных дочек" ничего на ум не приходит в качестве альтернативы. Да и сам канал ТНТ позиционировался как развлекательный, но ещё не тотально юмористический. Дальше - больше. Больше юмора, больше комиков, наряднее Камеди Клаб и всё смелее потуги в стендапе. Многие начали упражняться в юморе и всё это неизбежно вышло за границы ТВ эфиров. В частности - в интернет.
Говорят, что современный КВН сильно потерял в качестве из-за сверхтщательной редактуры. Современный стендап, тот, что из семени ТНТ, но живёт в интернете, вероятно, страдает от отсутствия любой редактуры. Особо лихой чертой считается шутить вообще без каких-либо рамок этики и приличия. Если кто смотрел "Прожарку", вероятно, должен понимать о чём я. Мне хватило пары минут этого унизительного зрелища, чтобы никогда больше не включать это. Эволюция юмора, что тут скажешь?
Одним из продуктов эволюции юмора является и "пожизненно нежелательный на территории РФ" Идрак. Приехал из Белоруссии, получил вид на жительство в России и веселил себе публику. Зачастую на грани фола. И так рассказывая как ему, талышу по происхождению, нелегко снять жильё в Москве он рассказал, что сняв однажды квартиру после русских, они с братом выносили матрас. (Сейчас буду стараться подбирать слова) Матрас был в [продуктах дефекации]. "Видимо русские обмазываются [фекалиями] и только после этого ложаться спать",-с вызывающей уверенностью заключает Идрак. (Тысяча моих извинений, дорогие хорошие) Все смеются. Человек в кадре, ну, как минимум, славянин, в восторге обнимает Идрака, тем самым, видимо, выражая солидарность. В этом же эфире, наш герой, оставляет за французами право на национализм, хотя и оговаривается о негативности явления, противопоставляя его никчёмности "русского Павла", который смотрит на Идрака "с претензией". Кошмар, но ведь это же когда-то началось с первого неосуждения, послужившего определённым потворством всему этому?
В результате пришлось вмешаться государству. Признаться, от этого тоже как-то гадко. Какая-то декоративная мера. Хотя и жёсткая, хотя и для, по сути, негодяя. На что это может повлиять в целом? Не меньше ли негодяй тот, кто не осуждая подобные, пусть даже сильно невзвешенные выпады, положительно реагирует на подобного рода юмор? Должно ли государство вмешиваться в столь неформальную среду? Или всё-таки должна быть определённая внутренняя саморегуляция?
Вон сколько вопросов накопилось. И так помалу размывая границы между садизмом и юмором, хамством и сатирой, когда смех сменился на ржач, мы становимся "несчастными вместе". Хотя и автоматически весёлыми.
