Человек без мечты — словно птица без крыльев. Это не просто фраза, это важнейшая основа человеческого естества.

Мечты могут работать как во вред, так и на благо. Фантазии о том, что никогда не сможет сбыться, с одной стороны могут стать фактором движения человека, могут заставить его двигаться вперёд, а особенно если его окружение настойчиво твердит ему о иллюзорности и несбыточности его мечты. Но с другой стороны с фантазиями о нереализуемом мечтатель может уйти в эскапизм, то есть совершить бегство от реальности во внутренний мир «песчаных замков».

Мечты, которые имеют под собой реальную основу, становятся не фантазиями, а целью для исполнения. Например, Илья Обломов из одноимённого произведения Гончарова мечтал о совершенно реальной вещи — о семье, доме, спокойствии. Однако сам он был флегматичен, даже апатичен к тому, чтобы приложить хоть какие-либо усилия для реализации этой чудесной мечты. Всё идёт, конечно, из детства — идиллия, царившая в его родной Обломовке, навсегда засела в его сердце и голове, не давая никаких шансов из выпутывания и спасения. Эскапизм в чистом виде, приведший к ленному образу жизни и неспособности реализовать свои мечты. Фактически Илья Обломов сам обрубил свои крылья, на которых мог бы взлететь к своим грёзам.

Иногда мечты могут встать в один ряд с потребностями или быть навеянными обществом. Во времена, когда миром царят деньги, накопительство и мнимый «личностный рост», который, однако, предполагает алчность и только денежное превосходство, появляются люди, чьей целью становятся только банковские счета и удовлетворения с их помощью низших человеческих потребностей. На этом круг стремлений останавливается и более не пытается расшириться. Этим отличается господин из Сан-Франциско, герой одноимённого рассказа Бунина. Всю жизнь он потратил на то, чтобы стать богатым, и от того успешным в том обществе, в котором он жил. Реализация себя в денежном отношении — главенствующая цель людей того времени, отчего идентичность и индивидуальность как таковая распалась, породив целый архетип таких «господ». Неожиданная смерть героя рассказа подтверждает мысль, что исчезновение такого «пустого» человека не несёт ничего, кроме обычного факта смерти, ибо в жизни «господ» не было месту чему-то большему, чем алчность, гордыня и банковские счета. Это растворение личности. Крылья обрубаются и заменяются их жалким подобием, подменяя понятие о мечте.

Человек без мечты — словно птица без крыльев. Это не просто фраза, это важнейшая основа человеческого естества. Тленность жизни становится размытой и слабой перед лицом сияющей мечты, составленной из красоты души и ума. Грёзы побеждают смерть, а из праха возрождаются надежды, вера и любовь.