«ТАИНСТВЕННЫЙ МНОГОСТРАДАЛЬНЫЙ ЕЗИДСКИЙ НАРОД С МОНОТЕИСТИЧЕСКИМ ВЕРОИСПОВЕДАНИЕМ РЕЛИГИИ ШАРФАДИН»
Большая часть езидов проживает на своей автохтонной территории в Шангальской провинции на севере современного Ирака, от начала веков человеческого бытия, причём именно этот народ считается наиболее незащищённой частью местного населения в Иракской Республике. Почему? Дело в том, что езиды стараются жить автономно от иракцев, властям до них нет дела. Однако мусульмане считают езидов неверными, из-за чего приверженцы древней религии Шарфадин с вероисповеданием монотеизма (единобожие) подвергаются гонениям?!
На самом же деле езиды – один из древних народов среди всех народов земли, произошедшие не от Адама и Евы, а созданные Архангелом Таусом по велению Бога для особого вероисповедания и хранения сверхъестественного таинства богослужению, эта основа кроется в езидских писаниях (догмах) о которых духовный совет езидов в святыни Лалиша Нурани клятвенно это скрывают от людского мира!!! Исторической родиной езидов считается Месопотамия. От начала человеческого мироздания и до наших дней они сохранили уникальную культуру и вероисповедание религии шарфадин, являющуюся “визитной карточкой” этой национальности. Езиды - поистине необыкновенный народ. Что же мы знаем о них?
Особенности истории
Езиды принадлежат к одной из ветвей арийского народа. В Ватикане первые письменные упоминания о них датируются III веком, но это не значит, что прежде такого народа не существовало (т.к. мы знаем, что Ватикан многое скрывает от человечества) … Напротив, после того когда Ватиканский клан решил присвоит святые езидские книги, история езидов не изчезла, это потому что езиды уже чаще всего передавали свои святые писания (догматы) от поколения к поколению от 77 колен от отца к сыну в устной форме. Вероятно, именно такая особенность повлияла на богатство езидского фольклора, и сохранности правильного вероисповедания к Богу в том числе к сверхъестественным силам матушки природы.
Езидский народ всегда были кочевыми племенами Ближнего востока, что занимали обширные земли. Если самих езидов спросить о том, какой период их истории кажется наиболее сложным, они однозначно ответят - времена исламизации и арабских завоеваний. Но ведь если глубоко заглянуть в езидскую историю бытия, тогда мы увидим, что гонения на езидов были не только со стороны исламского мира, но и во времена других цивилизации, начиная от начала веков мироздания (документально доказано что геноцид езидского этноса зафиксировано около 177 случаев начиная от Вавилоской цивилизации заканчивая исламской.
Это действительно так. Религия в жизни езидов занимает особое место. Они сами отмечают, что во все времена своего существования, их народ отстаивает право придерживаться вероисповеданиям предков, ибо это им дано с рождения по Божьему велению и его Архангелов, и это не изменить до окончания веков человеческого бытия.
А почему “езиды”?
Многие аспекты прошлого езидского народа вызывают вопросы историков. Как я уже отметил, письменные упоминания затрагивают лишь незначительный период, а вот о древних временах то же кое-что известно самим езидам…, но не менее таинственным стало и название народности.
Современные историки выделяют три основных версии происхождения этнонима:
● Слово “езид” в езидских писаниях связано с одним из имён Творца сего сущего, это доказано в таинственных писаниях езидов. Езиды как от начала веков до наших дней в местности Шангал (Синджар) не меняли свою автохтонную территорию.
● Но, одна из самых распространённых гипотез говорит о том, что езидами назывались подданные султана Езида (его также именовали Красным Езидом). В дальнейшем это определение из именования соратников султана превратилось в слово, обозначающее целый народ. Что интересно, Красным Езидом султана стали называть после победы над неизвестным народом. Говорили, что предводитель племён стал красным от крови, забрызгавшей его одежду. А вот народ страны, покорившейся султану, также стали называть езидами.
● Согласно старинным преданиям, в древние времена вождь езидского народа переправил своих людей из Нубии в Аравию, а далее в страну Дильмун, где был основан город Шам.
Особенность религии шарфадин – это первая монотеистическая религия мира.
Во все времена езиды отстаивали свои верования. В отличие от многих соседних племён, они не приняли иную религию, а остались верны убеждениям предков. Это - ещё одна езидская загадка.
Поскольку народ часто подвергался гонениям, вёл достаточно скрытный образ жизни, многие аспекты шарфадинизма даже в наше время остаются неизвестными для учёных. Основой религии езидов являются устные произведения, своего рода “речения”, которые передаются из поколения в поколение. Также в ней есть молитвенная поэзия и несколько священных книг.
Если взглянуть на религию шарфадинизм в целом, то можно заметить, что он представляет некое уникальное комплексное сочетание иудаизма, христианства, ислама, зороастризма, и некоторых религии индийского государства. Езиды считают, что существует один Бог и семь Архангелов во главе которых поставлен Таус Малак (также его называют Джабраилом), в качестве главного Архангела, помогающий Богу во всём и всем. Но, езиды в своем вероучении сверхъестественных сил не видят разницы между Богом и Архангелами, они считают, что это одно единое, но в разных обличиях, в многогранности этой Божественной силы. К примеру, в езидских догматах говорится что у Бога 3003 имён, а у Архангелов 1001 имён, но они взаимосвязаны с друг другом так как 1001 это от 3003 имён. Как говорят езиды в познании Бога у человечества только остаются одни вопросы, а ответы будут даны после смерти. Сам человек как бы не старался понять сверхъестественные силы в итоге ему не удастся это понять, и это по причине того, что сам человеческий мозговой интеллект не сможет переварить в самом восприятии такой информации.
Из-за явных различий с основными мусульманскими принципами приверженцы ислама ещё в прошлые века начали называть езидов “дьяволопоклонниками”. По их мнению, Малак Тавус - это олицетворение падшего Архангела, а значит, почитание его приравнивается к служению тёмным силам. Конечно, в вероисповедании религии шарфадин всё совсем не так. Езиды говорят, что в вероисповедании религии шарфадин нет так называемого падшего Архангела, и для человека это большой грех создавать силу подобием силы Бога. Тьма и Свет это можно сказать брат и сестра, это равноденствие вселенной!!! Этим пониманием, когда Бог создал человека, Он дал ему права выбора, свободу воли, и этим сказал ЧЕЛОВЕКУ – ДАЮ ТЕБЕ ЖИЗНЬ ИСПЫТАНИЕМ ДЛЯ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, БУДЕШЬ ЖИТЬ ТВОРЯ ДОБРО, ТОГДА ТЕБЕ МЕСТО В РАЮ БУДЕТ ДАН ПОСЛЕ СМЕРТИ, НО, А ЕСЛИ ЗАХОЧЕШЬ ТВОРИТЬ ЗЛО, ТОГДА БЫТЬ ТЕБЕ В АДУ…….
Социальное деление
Как я уже сказал, религия определяет не только морально-этические аспекты езидов, но и принципы их жизни. Именно в соответствии с верованиями происходит деление на касты. В езидском обществе выделяется два основных сословия - светское и духовное. Последнее представлено четырьмя составляющими, куда входят факиры, шейхи, пиры, и кавалы.
Представители духовного сословия, пиры, шехи, факиры и кавалы участвуют в проведении важных обрядов, религиозных ритуалов. Они обязаны присутствовать при рождении ребёнка или на похоронах, при заключении брака или особом семейном торжестве, являться хранителями религиозных догм. Это люди, которые способны дать благословение священному ритуалу.
Запреты езидов
Несмотря на то, что нормы шарфадинизма несколько мягче, нежели исламские правила, у езидов существует немало запретов. Сама основа главных запретов это пять высших запретов, один среди них – запрет любовных отношений и вступления в брак с представителями других каст или приверженцами иной веры.
На первый взгляд, это может показаться пережитком прошлого, но и сегодня в регионах проживания езидов нередки случаи преследования нарушителей этих общественных правил. Их просто исключают из родовой касты, и говорят им что они больше не могут считаться езидами.
Более того, по сей день иногда случаются убийства тех, кто посмел вступить в брак с иноверцем. Нам это может показаться жутким и диким. Но давайте посмотрим на ситуацию под иным ракурсом.
Езиды сумели сохранить свою культуру, религию, национальную уникальность в непосредственной близости к другим народам (не слишком лояльно настроенным). Как им это удалось? За счёт некой изолированности. Обеспечить же такой “автономный” уклад помогает лишь сплочённость и верность традициям - какими бы странными они не казались. Ведь история мира всегда доказывала то правильное понятие, что чистота крови это Богом угодное дело, ибо не с проста есть множество народом на нашей земле!!!
Даже в современных жизненных принципах и жизненном укладе езидов можно усмотреть отголоски старинных обычаев. Езидский народ гордится этим, ведь они чувствуют ответственность за право обладать ценностями предков, их необыкновенной культурой.
Многие поколения езидов с оружием в руках отстаивали свои религиозные принципы, и самое главное за свое вероисповедание к религии шарфадин, отдавали жизнь, но не дух свой. Современные представители этого народа стремятся доказать, что не зря называются их потомками. Многострадальный езидский народ очень гордится что сохранили свою идентичность и самое главное верность к Богу, и не спроста им было доверено тайны человеческого мироздания взамен на многовековые страдания.
Продолжение следует………….
Автор статьи: Дениз Рожкани