— Ты называешь это искусством? Искусство — это то, что проверено временем, красивое и изящное

— Ты называешь это искусством? Искусство — это то, что проверено временем, красивое и изящное. Настоящее искусство — это вечная красота.
— Гарри, ты ничего не смыслишь в искусстве, искусство — это что то, что расцветает на миг перед тем как завянуть,
— Что за бред? Дадли, вероятно, ты не понимаешь истинную суть искусства.
— Скорее наоборот.
— Нет. Вечная красота, Некромантия — вот единственное настоящее искусство
— Дебилизм. Искусство — это красота последнего момента.
— И что это значит?
— Блин, опять ты со своими тупыми вопросами, такой момент обломал, и везёт же мне с кукольниками …
Возможно вам интересно «как я докатился до такой жизни?», «почему вообще занимаюсь этим?» и «что происходит?», в общем много вопросов в голове. В таком случае, пожалуй, стоит начать свой рассказ с самого начала.
Хотя нет с самого начала пожалуй будет слишком долго. Думаю начать, всё же, следует с одного ключевого события которое и определило дальнейший ход моей жизни.
Было обычное весеннее утро, ярко светило солнце, на небе не было не облачка, в общем — ничто не предвещало беды. Мы с Тоби как обычно наслаждались светской беседой, прогуливаясь в парке около пруда…
Хотя кого я обманываю, это не было обычным утром, и мы с Тоби не просто гуляли, если быть более точным, это был совсем необычный день. Это был день охоты на Биджу! И как раз в этот день произошла моя встреча с Учихой, долгожданная встреча я бы сказал…
Сказал бы, если бы не одно но, это был не тот Учиха, с которым я действительно хотел бы сразиться. Хотя вот ведь ирония, их всего по свету пара штук бегает, но с нужным мне я сразиться не могу. Чувства были двоякие, с одной стороны — долгожданная схватка с Учихой, с другой — это совсем не тот Учиха на которого я рассчитывал, но в пользу этого события стоит сказать то что он помог мне осуществить другой план который я уже давно задумывал.
В целом не секрет что в Акацуки я вступил по не вполне доброй воле, меня практически вынудили это сделать, и поэтому нет ничего удивительного в том, что идейным членом организации я не являлся. Практически с самого начала, как я попал туда я искал пути как оттуда выйти. Не сказал бы что мне было там плохо, моё пребывание там было довольно-таки продуктивным. Но очень скоро стало понятно что из такой организации так легко не уходят, пример Орочимару это хорошо показал, а уж после смерти напарника, коллеги по искусству, меня там совсем ничего не держало.
Стоит отметить что время проведенное в Акацуки было проведено не зря, я изучил много нового и интересного, но всему приходит конец, вот и моё пребывание в организации подходило к своему завершению. По крайней мере я увидел возможность, как можно приблизить свой выход из Акацуки на более менее приемлемых для меня условиях. Уже долгое время я разрабатывал технику которая позволила бы мне переместиться на большое расстояние, имитировав при этом мою смерть, но без побочных эффектов, ведь как говорится «нет тела — нет дела». Если вкратце то это была слегка модифицированная версия техники призыва, с небольшими дополнениями в области работы с энергиями из других измерений, которые я почерпнул из разговоров с Пейном.
И вот как раз когда схватка подходила к своему логическому завершению я решил закончить её красиво. Уж не знаю пережил ли маленький Учиха моё завершающее выступление, но я знаю как минимум три способа которые позволили бы спастись тогда, если он оправдывает, возложенные на него, надежды его брата хотя бы наполовину, то он смог додуматься хотя бы до одного из этих способов и остался жив.
Но в любом случае это история не о нём, она обо мне. Как вы уже возможно догадались техника сработала не совсем по плану, она действительно перенесла меня на большое расстояние, но есть небольшая проблема, она занесла меня настолько далеко что я оказался в другом мире, и что блин с моим телом????
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод