Короткий экскурс в то, кто такие софисты, и что они рассказывали. Самая главная идея софистов - это отсутствие какой-либо абсолютной истины. Чтобы доказать это, софисты могли выдвигать и доказывать любой тезис, а в следующие мгновение опровергать его. Именно поэтому софисты очень хорошо разбирались в риторике( можете почитать мою статью про одного из риторов Антифонте). Их воззрения в нравственности уходили в сторону релятивизма, то есть, они утверждали, что изначально в мире нет никакого зла или добра. И тут вспоминается одна арабская притча, которая, вероятно, была перенята у древних мыслителей: "Были два друга, которые поссорились и для разрешения конфликта пришли к кади. Дело было так: «Мой друг - предатель. Когда меня не было дома, он вломился в мой дом, украл моего осла и деньги и надругался над моей женой. Мне хочется, чтобы он был наказан по-справедливости». Ответ судьи утвердил, что обвинитель прав. Обвининяемая сторона начала утверждать что: «Всё было не так. Осла не крал, он был моим, а друг взял его в займы, а потом не хотел отдавать. Денег тоже оставался должен. По поводу жены, да, мы и вправду занимались любовью, но она сама меня соблазнила, потому что её муж не уделяет ей внимания. Друг застал нас врасплох и сильно избил меня». Судья( кади) сказал, что он тоже прав. Обвинитель возмутился, ведь только что кади сказал, что он был прав. Судья ответил: «Верно и в этом тоже ты прав»."
Следующий материал будет связан с философом Демокритом Абдерским. Его труды заключались в сфере атомизма, конечно, не в современном понимании атома. В жизни Демокрит высмеивал людей за их пороки и слабости, а вместо аналитической деятельности занимался провидением. Рассказывают, что однажды к Демокриту в гости пришел Гиппократ вместе с девушкой и хозяин дома приветствовал спутницу: "Здравствуй, девушка". Наутро, Демокрит встретил заново её, но уже сказал: "Здравствуй, молодая женщина". Думаю, что все поняли насчет чего подстебал вредный Демокрит спутницу Гиппократа.
И напоследок немного про Протагора. Он являлся одним из софистов и прекрасно знал законы, что логично, ведь любой, кто хочет участвовать в общественных диспутах, обязан знать право. Этими знаниями Протагор, как и многие софисты, успешно пользовался, например, преподавал за деньги. Но однажды в его педагогической деятельности случился казус. Ученик, которому Протагор рассказал всё, что нужно, решил обмануть своего учителя. Договор Эватла с великим софистом заключался в том, что сначала ученик вносит половину оплаты, а затем проходит его первый диспут и по факту выигрыша в нем производится полная оплата. Однако, после обучения Эватл решил не участвовать в общественном мероприятии. Разгневанный Протагор вызвал ученика в суд. Эватл выдвинул такую аргументацию: "Если ты выиграешь дело, значит, ты плохо меня обучил, и я имею полное право не платить тебе вовсе; если же выиграю я, условия нашего договора избавят меня от уплаты". На это Протагор создал "парадокс": "Ничуть не бывало. Если я выиграю, судьи обяжут тебя расплатиться со мной, а если выиграешь ты, наш договор вступит в силу".
Спасибо за прочтение, подписывайтесь на канал, чтобы прочитать много различных историй про древнюю Грецию, про её философию и не только.