В городе, построенным Петром, с самого начала жили, кроме официальных русских, немцы и татары. Немцами считались все "немые", не говорящие по-русски. Например, много было голландцев. Ну, а к татарам относили самых разных выходцев из Азии.
Во времена четырех букв у нас все люди были советские. Или подозрительные выходцы из других стран. Так, мою знакомую после свадьбы с дружественным индийцем исключили из комсомола в те странные годы. Но дружба была. Учились и работали у нас,как правило, люди из государств с соцрежимом. Редко прорывались из капстран.
А если прорывались, то жить им приходилось по-советски. Жить в квартирах с практически турецким декором: диван, ковер, одеяла с крупными цветами. Даже наша традиция разводить заваренный чай кипятком - из Турции. Вы знали?
Помимо этого, в городах, и Питер не исключение, всегда сохранялись национальные диаспоры. Например, татарская - самая большая в Москве и в Питере. Азербайджанская. И так далее. Люди старались сохранить связь с культурой родных мест. Прежде всего, через пищу. И через общение, конечно. Праздники, отряды. А вот от национальной одежды отказались быстро.
Сейчас в городе национальных диаспор больше. В связи с усложнением условий жизни на родине они приезжают на заработки. И тоже врастают в плоть города. Кому-то это может быть не по душе. Ну а человеку, умеющего шире смотреть на мир, польза очевидна. Стали чище города. В индустрии красоты восточные мастера старательнее и бескорыстнее русских. Да мало ли пользы?
А ещё - кулинарная тема. Теперь в городе можно недорого и очень прилично поесть в сотне столовых и бистро. И это выход для работающих, не желающих сидеть на диете из плюшек и природных в кофейне. И тех,кому каждый день ресторан не очень по карману. Для студентов. И туристов класса эконом.
Спасибо тем, кто нас кормит в национальных традициях и делает это с душой!
А напоминанием о тех днях - храмы разных конфессий в Петербурге
