В Казахстане активисты, представители организации, которая даже не зарегистрирована в казахстанском же минюсте, устраивает языковые патрули по магазинам и кафе, заставляя русских говорить по-казахски, а потом еще извиняться на камеру за плохое владение «государственным языком». Русские в Казахстане, хоть и этническое меньшинство, но составляют в районе 20 % населения, а в северных областях — гораздо больше. Неудивительно, что и русский язык в Казахстане имеет статус государственного. Из Киргизии поступают сообщения о травле русских в том числе детей, хотя бы и на бытовом уровне. Всем известно, что русский язык выдавливается из образования на Украине и в Прибалтике.
Объяснять, почему национализм плох, значит вступать в противоречие с житейской мудростью: «если нужно объяснять, то не нужно объяснять». Если для человека не очевидно, что ни один человек не является хорошим или плохим, только потому что говорит на другом языке, говорить с ним о морали бессмысленно. Поэтому речь, конечно, должна идти не столько о вразумлении националистов, а точнее ксенофобов, а о защите пострадавших, в данном случае русских людей. Хорошо, что об этом говорят на государственном уровне. Хорошо, что об этом говорит и Русская Православная Церковь. Аналогия простая. Церковь против насилия, она предпочитает и должна действовать словом, а не мечом. Но в грехопадшем мире есть преступники, которым очень часто полезнее поидеть в тюрьме, чем послушать проповедь. Есть агрессоры, которых можно остановить только оружием. А есть бытовые человеконенавистники, которых сложно убедить — их можно только остановить правовыми методами, штравфами, санкциями, чем угодно. Как писал преподобный Исидор Пелусиот, «положивших начало или нанесению обиды, или хищению справедливо называть губительными демонами; отмщающих же умеренно не надлежит и укорять как несправедливо поступающих, потому что делают дело законное». Все мы хотим мира, в том числе мира между народами в России, на Украине, в Киргизии, Казахстане и Прибалтике, но прежде чем народы начали договариваться, нужно убрать эксцессы, нарывы ненависти. Прежде чем двое или трое договорились о чем-то, они должны перестать браниться и кидать друг на друга с кулаками