Многие русские города раньше были отданы на кормление "служилым татарам" - Касимов, Кашира, Серпухов, Романов и другие. Сейчас жители этих населённых пунктов уже и не знают, что когда-то это были опорные пункты, где формировались отряды "служилых татар".
Дворяне-татары
Отсчёт начала службы "служивых татар" можно начать ещё с волжских булгар. Отдельные представители из аристократии волжских булгар переходили на службу к русским князьям.
Точно также поступали и половцы. А "чёрные клобуки" служили русским князьям всем народом.
Новый виток притока "служивых татар" в русские княжества связан с Великим Улусом (Золотой Ордой).
- "В древности это государство было страной Кипчаков, но когда им завладели Татары, то Кипчаки сделались их поданными. Потом Татары смешались и породнились с Кипчаками, и земля одержала верх над природными и расовыми качествами Татар и все они стали точно Кипчаки, как будто они одного с ними рода" - аль-Умари, арабский историк и географ XIV века
После этого, те кто не хотел становиться Татарином, а позже когда кипчаки взяли верх Кипчаком стали отъезжать к русским князьям на службу. Русь стала страноприёмником для этих степных воинов, которых селили в различных русских городах.
С 1520-х годов этих отъезжающих из степей воинов официально стали называть "служилыми татарами". К ним, позже стали причислять и казанских татар, которые несли воинскую повинность.
Татарская служба
Служилые татары служили разную службу:
"....служат де они государевы всякие службы: зимние и летние - и неметские, и литовские, и черемиские, и сибирские..."
Как видим - география весьма обширная!
За службу татарам платили землёй и денежным содержанием.
Служилые татары несли не только дозорно-разведывательную службу, но и сооружали фортификационные сооружения. В одном из сообщений об их деятельности пишется:
"ратными людми пришли в Никольской острожек...и острожек и надолбыи засеки прибавили"
Кроме того, именно служилых татар отправляли в качестве охраны посольств в:
"Крым, и в Нагаи и в иные в розные в мусульманские страны"
Также служилые татары и сами часто бывали послами.
Прекращение службы
С конца XVII века служилые татары стали исчезать как дворяне. Это было связано с тем, что иноверцам не разрешалось иметь русских людей как крепостных людей:
"русских многих людей и с тех людей они татаровя оброки имали и ныне емлють"
Поэтому от воевод стали требовать:
"которых людей живут за татары, велено тех людей и землю отводить за нас великого государя безповоротно"
Окончательно необходимость в служилых татарах исчезла с появлением русской регулярной армии.
А 3 ноября 1713 года вышел указ Петра I:
"Басурманам магометанской веры, за которыми есть поместья и вотчины"с крестьянами православной веры требовалось креститься "конечно в полгода"
"ежели они в полгода не крестятся, то те их поместья и вотчины с людьми и крестьянами взять и отписать на...Великого Государя"
Позже вышло дополнение к указу:
"...деревни, которые за басурманами...все отнять, и чтоб в том долгого сроку не давать"
Снова в дворянстве
Такая сегрегация служилого татарского дворянства конечно вызвала обратную негативную реакцию. Бывшие служилые татары участвовали в башкирских и других бунтах (в том числе Пугачевщине).
Это вынудило российскую администрацию пойти на попятную:
22 февраля 1784 года вышел указ Екатерины II "О позволении князьям и мурзам татарским пользоваться всеми преимуществами российского дворянства". Это позволило восстановить все права татарских дворян и дало им возможность вернуться на военную службу (правда выше звания премьер-майора им давать не разрешалось). Татарские фамилии были внесены в дворянские родословные книги.
Это стало поворотным моментом в возобновлении татарского дворянства.
А в 1789 г., в Уфе было учреждено Оренбургское мусульманское духовное собрание
Так начался новый этап деятельности татарского служилого дворянства на русской службе.
Статья подготовлена на основе клипа из цикла передач "Татары сквозь время" - Калмыки и Калмыцкое ханство на Ютуб-канале "Татары мира".
Оглавление цикла статей "История татар и сопредельных народов" на канале "История и культура Евразии"