Викинги-берсерки – не самбисты, но они хороши в качестве примера. У меня был знакомый, который ездил за целебными травами куда-то на Алтай и еще дальше. Он забирался в такие дебри, куда еще не дошла цивилизация. Рассказывал, что самое страшное, это повстречать в тайге человека с винтовкой. Потому что он может тебя убить просто потому, что месяцами ни с кем не общался и ему просто скучно. Страшнее этого только конные степняки. А ужаснее всего ночью увидеть дом в тайге со светящимися окнами и людьми за ними. А ночью стучаться нельзя, могут не правильно среагировать. А утром, солнце встало, а дома-то и нет совсем… Ну ладно, будем считать, что он просто курил ту траву, которую собирал. Я просто хотел сказать, что он путешественник был серьезный, не городской грибник.
И он рассказал о том, что оказывается шаман – это не тот, кто бьет в бубен и скачет вокруг костра. Это человек, который просто заболел… шаманской болезнью. Живет такой себе нормальный пастух, а потом вдруг распродает свое имущество и сутками шьет шаманскую одежду до крови в руках. Потом приступ проходит, и он живет опять обычной жизнью. Опять приступ – и он делает бубен. Третий приступ – и он видит мир духов. И становится шаманом…
Так вот, берсерк – это больной человек. Человек, который заболел войной. Что это значит? Постоянный стресс сражений, самосохранение и убийства врагов пробуждают в некоторых воинах глубинные звериные инстинкты, которые просто поглощают все сознание, отключают его и в действие вступает подсознание. И человек реально может броситься в схватку без оружия или с его минимальным набором. И он становится берсерком, наводящим ужас. На самом деле при таком раскладе всех таких берсерков просто бы перебили. Меч все равно тверже тела.
А почему они могли выживать в сражении, да еще и ужас наводить? Да потому что вместе со звериными инстинктами пробудились и звериное чутье, звериная чувствительность хищника, чувствующего свое жертвы на расстоянии. И это не что иное, как активизация внутренней энергии. Отсюда и великие воины древности, которые в одиночку могли целые толпы разгонять.
И что примечательно, этот эффект был во все времена, у всех народов. Я работал с одним парнем, он рассказывал, как в армии четверо стариков его зажали в туалете. Что было дальше он не помнит, но когда пришел в себя, то увидел, что один из стариков сидел перепуганный на подоконнике, готовый спрыгнуть с третьего этажа, а остальные просто разбежались.
Так вот и в Российской империи были такие воины. В солдатской среде таких уникальных людей, как правило, примечали, и забирали в самые разные подразделения на всякие разные задачи, которых как бы и не было. Потому и информации об этом открытой практически нет.
Таких людей было много среди казаков, потому что у них требовалась не столько дисциплина, сколько личные навыки. Там стимул был выше. И там информация уже кое-какая есть.
А дальше такие вещи могут развиваться двумя путями: военным или церковным. Основной путь, который выбрала Россия – военный. Это означает, что никто не возится с бойцами, у которых нет природного дара. Вот если у человека проявились способности, то он попадает уже в другую касту, касту джедаев, так сказать. Его дар определенным образом изучается, анализируется. Происходит обмен информацией. От человека что-то взяли, ему что-то дали. Причем речь идет не только про психику и энергетику, но и про военную тактику, про боевые приемы рукопашного боя, методы применения оружия и многое другое.
С течением времени все эти методы сливаются, превращаясь в некую систему. И система эта открывает совершенно новые горизонты. В частности, она позволяет не только подбирать людей с природным даром, но и создавать этот дар…
Вот все эти вещи и просек Алексей Кадочников, совершенно выдающаяся личность. На этом он и решил построить русскую систему боя. Но мое личное мнение, его подвело знание механики. Но это уже отдельный вопрос.
Церковный путь – это другое. Его пока рассматривать не будем. Скажу лишь, что в основе церковного пути лежит Калари-Паятту. И, собственно говоря, это и есть путь боевых искусств Востока. И чем дальше какой-то стиль от церковного пути, тем ниже его эффективность и практичность.
Мы же вернемся к самбо. В Российской Империи боевая система была. Но она была спрятана в недрах разведки и всего такого на нее похожего. Военный путь подразумевает наличие касты джедаев. И чтобы стать джежаем, надо уже родиться джедаем. А у касты джежаев есть проблемы. Все как в Звездных войнах. Джедаи то в фаворе, то в изгнании, то в расцвете, то в упадке. Империя вещь капризная. А потому и говорить о стройности системы и ее целенаправленном развитии не приходится. Все достаточно хаотично.
И поэтому к моменту революции во всеобщем бардаке это окончательно разбилось как кувшин, упавший со стола. А народной армии, народной типа революции нужна была народная система, массовая система. А потому всякие разработки и поиски сравнительно простых систем рукопашного боя стали приниматься, хотя и с большим трудом и тормозом. Постепенно начиналось формирование чего-то такого, что мы называем САМБО сейчас.
И на фоне всеобщего бардака Дзержинский делает неординарный шаг. По логике коммунист-материалист не должен был интересоваться тибетскими магами. Чекисты знают, что Дзержинский был уникальной личностью. И мало кто задается вопросом, а с чем связана его уникальность? Это природный дар или все-таки приобретенный?
Короче, Дзержинский что-то знал, не исключено, что что-то и умел. И в результате Блюмкин привез что-то такое… О чем можно лишь догадываться. Хотя в наше время догадаться уже не так сложно.
А самбо в конечном итоге разделилось на четыре части, которые на самом деле представляют из себя иерархическую вертикаль.
Первый уровень
Первая – гражданская ветвь. Так сказать, общенародное самбо. Это – спорт, в первую очередь. Который может применяться в качестве самообороны. Тут все просто и понятно. Это то, что все и так знают. И тут понятие самбо как сокращенное от самооборона очень даже ничего. Занимаемся контактным спортом, который нам если что поможет. Всякие тонкости и нюансы боевой психологической и тактической подготовки не рассматриваются. И ладно. Народу такое знать не надо.
Второй уровень
Вторая ветвь, второй уровень – это полицейское направление. Это боевое самбо. Выражение «боевое самбо» - это как масло масляное. Если это самооборона, то как она может быть не боевой? Тем более, что исходное самбо и было боевым самбо. Правильнее было бы назвать спортивное самбо спортивным, а боевое – просто самбо.
Но тут тоже есть вопрос. Задача полиции преступника повязать, а если окажет сопротивление или будет представлять угрозу – нейтрализовать. Где же здесь самооборона? Это на самом деле атака, атака на преступника. И это логично и правильно. Но для народа лучше, чтобы это выглядело так, что полиция всех любит и бережет, а боевые приемы применяет только в качестве самообороны.
Третий уровень
Третий уровень – военный. Вот здесь начинается все самое интересное. Попав в военную среду, самбо начало превращаться в спецприемы. Они опубликованы, известны, каждый их может посмотреть. Только смотреть там и нечего. Это маленькая вершина большого айсберга.
Тут ситуация была какой? Во-первых, это приемы самбо, которые постарались перевести на военный лад. С быстрым смертельным исходом. Но вот во-вторых… Красная Армия не была бы Красной Армией, если бы не…
И тут я опять отвлекусь от темы, но по теме. В моей жизни был период, когда по неким обстоятельствам мне нужно было выехать в Киевскую область и набрать материал об обороне Киева. Я проехал почти всю оборонительную линию ДОТов, общался с бабушками, которые пережили оккупацию еще детьми, но помнили, как это было. Увидел косогоры, которые были в то время завалены трупами, был в большинстве ДОТов. Узнал как запертые в ДОТах красноармейцы ели своих убитых товарищей, но стояли до последнего. Как немцы были вынуждены некоторые ДОТы выжигать огнеметами, потому что взять их так и не смогли. Как расстреливали ДОТы красноармейскими трофейными зенитками. Как целые красноармейские части снимались с позиций и просто бежали. Как немцы атаковали в полный рост под шквальный огонь вплоть до последнего солдата батальона. Как на оборонительную линию бросались красноармейские танковые батальоны без танков. И как будущий предатель генерал Власов отстоял Киев, будучи специалистом обороны и выхода из окружения.
Это лирика. А практика в том, что мне попались материалы красноармейской разведки. И я испытал легкий шок, когда узнал, что в 1941-м году красноармейская разведка в условиях всеобщего бардака и разгрома работала как часы. Все немецкие части, наступавшие на Киев, были на четком учете и четком контроле, и была еще аналитика, которая сразу трезво и точно оценивала ситуацию и давала прогноз…
И это намек на то, что приемы самбо не остались без внимания военной разведки. А разведка бывает фронтовой, ближней, дальней, автономной, нелегальной… В общем тут и без меня специалисты расскажут гораздо лучше, что к чему. Не в этом дело. В рамках нашей темы военная разведка не могла существовать и выполнять свои задачи, не имея в своем арсенале эффективной системы рукопашного боя. Почему? Это и так всем понятно, надеюсь.
И трансформация самбо началась со спецприемов военной направленности. А дальше они начали развиваться и совершенствоваться. А вот дальше наступает второй этап, незаметный и неизвестный для большинства людей. Это создание противоприемов. Это то, что уничтожает боевые искусства одним своим «дыханием». Потому что все, что создается и разрабатывается по линии боевых искусств, все это оказывается просто очередной мишенью.
И Красная Армия не была бы красной, если бы не искала пути своего могущества. То, что привез Блюмкин из Тибета, в Красную Армию не попало. ЧК, ГПУ, НКВД предпочитал свои секреты хранить возле себя и для себя. И это правильно.
А потому армии пришлось идти своим путем. И вот тут вспомнили про имперскую систему джедаев. Благо информация-то какая-никакая была, да и часть царских спецов в красные перешла. И в результате в Красной Армии на внешние приемы военного самбо повесили природный дар убийц и хищников.
К этому добавились результаты работы армейской разведки, которая добывала всякие приемы и методы по всему миру.
В результате на боевую систему самбо повесили внутренние навороты в виде природных талантов и всяких психических и энергетических методов из российского прошлого опыта и всяких нововведений из других стран.
Собственно это уже и не самбо было, а нечто совсем другое. Ничего не имеющие общего с какой-то призрачной идеей самообороны. Это система смерти и уничтожения. В ней изучалась физиология, анатомия и куча других прибамбасов, как выжить самому, и уничтожить противника в любых условиях при любых раскладах. Как превратить человека в зверя, хищника, машину смерти. Это армия… Тут все серьезно, хотя часто и дебильно…
Эту идею хотел продолжить и развить Алексей Кадочников. Вот лично я совсем не поклонник и не последователь Русского стиля. Но Алексей Кадочников – Человек с большой буквы, талант и неординарная личность. При всех его ошибках и заблуждениях – на таких земля России держится. И не надо бояться быть россиянином. Это я к тому, что посмотрите, какие идеи пытался реализовать Кадочников? Хотя это и отдельная тема, которую мы рассмотрим позже.
Четвертый уровень
Четвертый уровень самбо – это уровень НКВД. Ну не зря же Блюмкин в Тибет съездил… Этот уровень выше военного, как ни парадоксально. Просто он сам состоит из двух уровней. Первый НКВД-шный уровень - это тот же войсковой уровень, что и в армии. У меня был опыт общения с дедушкой, 90-летним ветераном ВОВ. Он бывший снайпер. И снайпер именно войск НКВД. Вот такой вот прикол для некоторых. Так он вытянул свою руку в 90 лет, и показал, что она стоит как вкопанная. А я, типа стрелок со стажем, поставил свою рядом, и она выглядела как рука трясущегося алканавта. Ну в общем, с дедулей я не буду спарринговаться со снайперскими винтовками.
У НКВД были свои войска, и они не только играли роль заградительных, но и на линии фронта с немцами «общались». Я так понимаю, что после войны именно эти войска и назвали «сталинскими». И переросли они в некий спецназ особый для выполнения особых задач. Когда я учился в ПТУ, нам пожилой мастак (мастер производственный) рассказывал, как в 60-х на Донбассе менты затормозили кучку солдат по увольниловке бузивших. Солдаты были борзые, особенно после поллитры. Началась потасовка, кого-то менты застрелили. Военчасть бунтанулась, пошли разборы недетские, которые вылились в том, что с танков райотделы начали расстреливать.
А потом на этот кипишь прислали «усмирительных». Одну роту всего лишь. Через сутки весь бунтарский полк ходил строем с песнями…
Может это байка, может нет. Но это было сказано в те времена, когда фейков не было, а за свои слова мужик должен был ответить. И вам лучше не знать чем и как.
А потом я услышал еще одну байку, как рота бунтанулась, и майор положил 88 человек, четверых убил. Ходовой удар – хирокен в трикут. Если кто понимает, о чем речь. И это в те времена, когда о каратэ толком и не слышали. (Ну, по официальной версии).
Мог бы еще много чего рассказать, но это наверное будет перебор. Тут и без меня рассказчиков найдется гораздо более лучших и с реальным опытом, которые врага видели через призму смерти, а не по пьяным базарам.
Я надеюсь, что общую логику я навел.
А вот второй уровень самбо НКВД – вот это… Даже не знаю как назвать. Я бы назвал это самбо Блюмкина. А еще лучше самбо Дзержинского. Это, когда на рукопашный бой повесили… Повесили на то, что привез Блюмкин. Это особая система уничтожения противника. Уничтожения противника еще до того, как начался бой…
Если Китай – это работа с внутренней энергией. То Тибет хранит тайны внешней энергии…
А теперь отвлечемся. Расслабимся и посмотрим кинофильм советский «Щит и меч». В плане боевых искусств – в нем два момента. Как Йоган Вайс вырубал противников? Что за удар? А второй момент – это посвящение Вайса в СС. Самый важный момент- как из-под него вырвали табурет, на котором он сидел. Зеленый свет этому фильму дал председатель КГБ. Чувствуете момент? Гитлер тоже не зря посылал своих пацанов в Тибет, и они тоже не с пустыми руками приехали. Да и японцы, похоже тоже поживились трудами Блюмкина.
Я просто хотел подчеркнуть масштаб момента.
Короче, самбо НКВД – это отдельная тема. И очень неприятная для многих врагов тема.
Пятый уровень
Вот пятый уровень настолько специфическая тема, что мы его рассматривать и не будем. Тем более, что в нем нет ни техники, ни практики.
И для того, чтобы не усложнять обсуждение вопроса, мы пока важные темы «скроем». Но тема самбо не раскрыта и не закрыта. Мы всего лишь в первой половине пути…