В статье приводятся различные переводы Библии из-за того, что эмоциональный окрас слов приводимых стихов более понятен для читателя.
Многие считают, что Иисус - это Сам Бог, то есть, он же и Сын и Бог в триединстве, и сюда же добавляют святой дух.
Но так ли это на самом деле? Обратимся к достоверному источнику – Библии.
Иоанна 10:36 (перевод Кулаковых) - «Меня же Отец на то и поставил, чтобы Я дело Его делал, для этого в мир послал. Как можете говорить Мне: „Ты богохульствуешь“, когда говорю о Себе: „Я — Сын Божий“?!»
Также Иисус сам молился Богу, своему Небесному Отцу: «И, отойдя немного, пал на лицо Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». Матфея 26:39 (Синодальный пер.).
Ангел Гавриил явился Марии и передал весть, что она родит сына Иисуса, который будет назван сыном самого Бога Всемогущего. Луки 1:30-32 (Новый русский перевод): «Ангел продолжал: — Не бойся, Мария, потому что Бог проявил к тебе милость! Ты забеременеешь и родишь Сына, и назовешь Его Иисусом. Он станет великим, и Его будут называть Сыном Всевышнего. Господь Бог даст Ему престол Его предка Давида».
Когда Иоанн крестил Иисуса в Иордане (крещение – погружение в воду), случилось удивительное, читаем Матфея 3:16-17 (перевод Кулаковых): «Тотчас после крещения Иисус вышел из воды, и тогда раскрылись [над Ним] небеса, и увидел Он, что Дух Божий, подобно голубю, нисходит на Него. И голос с неба сказал: «Это — Сын Мой возлюбленный, в Нем радость Моя».
Иисус говорил всегда, что он никогда не был равен своему Отцу по положению Иоанна 14:28 (Современный пер. РБО): Вы слышали, Я вам сказал: «Ухожу» и сказал: «Я вернусь к вам». Если бы любили Меня, вы были бы рады, что Я ухожу к Отцу, ведь Отец Мой больше Меня».
Иисус всегда учил истине и говорил то, чему научился сам у Отца - Иоанна 12:49 (Синодальный пер.): «Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить».
И вот, что сказано в Иоанна 6:38 (Синодальный пер.): «...ибо Я сошёл с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца».
Можно до бесконечности указывать стихи, где мы увидим, что Иисус является Сыном Бога Всевышнего, а не самим Богом. Мне очень понравилось, как один автор в своей книги представил эту ситуацию, когда люди приравнивают Иисуса к Богу, то есть ложное учение о Троице. Приведу этот отрывок.
«Бог сам себя послал на землю, чтобы спасти человечество, после чего, Он согласился с самим собой, и вызвался сам себе предложить себя в жертву. Тогда Он оплодотворил женщину самим собой, чтобы она родила его самого (Луки 1:35). Затем Бог сошел на себя в виде голубя и заверил сам себя в своей любви к самому себе (Матфея 3:16, 17). Иисус сам себе глава (1 Коринфянам 11:3). Бог многократно молился сам себе, говоря «Отче Мой! Пронеси чашу сию мимо Меня. Впрочем, не как Я хочу, но как Я», или Отче Мой! Если не сможет чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Моя». Бог многократно прославлял себя, разговаривал сам с собой и укреплял себя. Бог покинул сам себя, когда его казнили. Он сам себе кричал «Боже мой! Зачем я сам себя оставил?». Затем он сам себя воскресил из мертвых, чтобы мог возвысить себя над собой (Филиппийцам 2:6-11). Сам себе Господь дал право судить мир (Иоанна 5:22). После воскресения Бог оказался достоин подойти к самому себе и взять из своей правой руки свиток (Откровение 5:6-7). Потом он сел в страхе перед самим собой по правую руку от самого себя и стал ждать, пока сам положит врагов в подножие своих ног (Исаия 11:3, Псалом 109:1). Ну и по концовке, конечно же, Бог сам у себя будет ходатайствовать за нас».
Хотелось бы также добавить от себя к этому отрывку переделанный стих из 1 Коринфянам 15:24, 27, 28 под лад учения о Троице: «И тогда наступит конец, когда Он, упразднив всякое иное начальство, всякую иную власть и силу, передаст Царство Самому себе», «Сам себе в знак подчинения положил к ногам своим. Но когда было сказано «всё», это явно не включало Самого себя, Кто всё себе и подчинил», «Когда же все будет подчинено Самому себе, тогда и Сам Он подчинится Себе, чтобы воистину Он был «всё» для всех».
Человек разумный, посмотрит на это и скажет: «Что за ересь несусветная!». А ведь этому учат те, кто должен говорить истину, а не ложь, и основывать свои учения не на книгах сторонних авторов, в которых языческие учения преподносятся как христианские.
Бог учит, чтобы люди были разумными и мудрыми, размышляли, сопоставляли факты и исследовали все.
1 Тимофею 4:1 (перевод «Слово Жизни»): «Дух ясно говорит о том, что в последние времена некоторые оставят веру, будут следовать духам лжи и учениям демонов».
Колоссянам 2:8 (Открытый перевод): «Смотрите, чтобы кто-нибудь не завладел вами со своей философией и пустым обманом по человеческим традициям, по принципам мира, а не по Христу».
Ну и наконец, подумайте над следующими стихами из Колоссянам 1:15-20 (перевод Десницкого): Он – образ невидимого Бога, Он рожден прежде всего творения, и всё было сотворено через Него и на небесах, и на земле, и видимое, и невидимое, будь то престолы или господства, будь то начала или власти* – всё сотворено через Него и ради Него. Он – прежде всего остального и всё держится на Нем. Он – глава церковного тела, Он – начало, Он воскрес прежде всех мертвых, чтобы во всём первенство было за Ним. Бог пожелал явить в Нем Свою полноту и через Него примирить с Собой всё творение…»
*под властями здесь подразумевается ангельские силы, которые были созданы после Иисуса Христа и ему подчинены, потому что Отец подчинил ему их.
Заметьте, согласно этому стиху Иисус был сотворен прежде всякого творения на небе и на земле. Если бы Он был Богом, то неужели Бог рукотворен? Не Бог ли вечен, у которого не было начала и не будет конца. И замысел Бога состоит в том, чтобы примирить все творения через Иисуса Христа с Собой. Почему Иисус назван образом невидимого Бога? Да потому что Иисус Христос полностью отражал качества своего Отца и в точности следовал тому, чему его научил Отец.
Есть даже такое выражение «дочь вся в мать» или «сын весь в отца», это не означает, что мать и дочь одно и то же, как и сын с отцом не одна и та же личность. Обычно говорят, что дочь похожа на мать по поступкам, словам, манере говорить и т.д., имеет такой же взгляд, как у матери.
Не нужно все усложнять, то, что, казалось бы, лежит на поверхности. Бог не хотел того, чтобы к нему пробирались через тернии ложных учений, Иисус никогда не говорил сложно и непонятно, а наоборот доступно и легко, приводя примеры. Его принимали и понимали простые люди, которые для саддукеев и фарисеев были людьми второго сорта. Павел пишет следующие слова
1 Коринфянам 1:27-29 (перевод Кулаковых): «Что ж, Бог, дабы посрамить мудрых, избрал немудрое этого мира, а слабое этого мира избрал Бог, дабы посрамить сильное. И то, на что мир смотрит свысока, что он презирает, даже считает несуществующим, Бог избрал, дабы ни во что обратить существующее, чтобы никто не возносился пред Богом».
Концепция Троицы была принята в 381 году на Втором Вселенском Соборе.
Упоминания понятия Троицы в Библии нет и никогда не было. Более подробно о том, откуда пошла Троица, я расскажу в следующей статье.
