Одна женщина пришла на исповедь и назвала всего один лишь грех :" я замужем". Она считала, что иметь мужа - это грех, препятствующий спасению. Многие, кстати, поддерживают мнение, что замужние женщины спастись не могут, в Царствие Небесное войдут лишь девственницы. Откуда появилось такое мнение, и правильно ли оно?
Порочный брак?
Считать супружеские отношения грехом - прерогатива католичества. У них бытует уверенность, что грехопадение Адама и Евы произошло именно таким образом. Но мы то знаем, что в Эдеме Господь сказал первым людям : плодитесь и размножайтесь". И это не считалось грехом. А грехопадение произошло посредством вкушения запретного плода.
Православная церковь никогда не считала супружество чем-то порочным и нечистым. Если бы супружеские отношения были бы грехом, Христос не присутствовал бы на брачном пире в Кане Галилейской. Не благословил бы порочные отношения Своим первым чудом.
Во время чина венчания в церкви читается священником молитва, в которой прославляются замужние женщины, известные из Ветхого Завета (Сарра, Ревека, Рахиль). Если бы замужество было чем-то порочным, разве предлагалось бы невестам подражать им?!
Известен случай, как святому было открыто, что есть люди, превосходящие его в праведности. Когда он пришёл в указанное место, то нашёл там двух замужних женщин, живущих под одной крышей.
Святой распросил их, чем они могли угодить Богу. Те удивились, сказав, что они грешные, сегодня ночью они сходились со своими мужьями. Но после долгих распросов, святой узнал, что эти женщины никогда не ссорились между собой. В этом и была их праведность - иметь мир и любовь между собой.
Если бы брачные отношения были бы грехом, послал ли бы Бог святого к замужним женщинам с целью поучиться праведности?!
Что говорит апостол?
В 7 главе Первого послания к Коринфянам апостол Павел размышляет о браке. Он прославляет девственность и советует всем оставаться таким как он. Но добавляет, что если кто женится - не согрешит! И если девица выйдет замуж, не согрешит!
Это и есть доказательство того, что Церковь не считает грехом брачные отношения. Дальше апостол добавляет, что есть некоторые особенности жизни женатых людей. Неженатый заботится о том, как угодить Богу, а женатый - больше о том, как угодить жене.
Так же и девушка думает о том, как угодить Богу, а, выйдя замуж, стремится угодить мужу.
Но главное, на что обращает внимания святой апостол : если ты женат, не ищи развода! Вот что важно! Церковь никогда не одобряла разводы. Это вот - действительно грех - рассторгать союз, благословленный Богом. А не супружество - грех.
Поэтому невежественных надо просвещать в этом плане. Если кто - то при вас скажет, что он грешный, только потому что состоит в браке, и ему рай точно не светит, то поправьте его. Пусть внимательно заглянет в свою душу и найдёт там действительно тяжёлые грехи, препятствующие чистому общению с Богом. Но супружество тут точно не при чем.