Тема жития языка, его развития напрямую касается развитости или неразвитости интеллекта каждого отдельно взятого человека и его внутреннего духа.
Если человек говорит на хакасском языке и научил другого - он способен к продолжению смысла самого себя. Не говорит - течёт по законам слабых: сильная рыба на нерест всегда идёт против течения реки.
Я пишу пока о хакасском языке и его носителях. Каким-то образом человек стремится сохранять среди всего прочего и языковую культуру.
Есть мировые языки, они стали таковыми благодаря усилиям каждого его носителя к своей собственной значимости и гегемонии мирового масштаба. И мировые языки уважаемы в первую очередь именно за это.
Ничего в природе просто так случайно не происходит. Жив, значит, сильный. Слаб, природа тебя отринет и откажется - ей слабые носители её законов не нужны.
Природа любит сильных и упорных.
Многие носители хакасского языка или адепты его ценностей решения вопросов жития хакасской речи обычно апеллируют к другим: к правительству, к школам или детским садам, к некой внешней социализации - нужны радио или телевидение, или ещё какие-то внешние мотиваторы бытия хакасского слова.
На самом же деле сегодня многим носителям хакасской речи не хватает внутреннего света Духа природы.
Многие хакасы любят жаловаться на окружающих, на любые ситуации, где якобы им должны быть обеспечены какие-то преференции только потому, что нас мало и нас должны внести в красную книгу.
И не имеет значение как это происходит: кто-то сильно желает, чтобы нам - хакасам - были обеспечены места в правительстве и возбуждают общество в виде национального вопроса - сохранения этноса.
Но что значит сохранять народ или этнос?
Речь в первую очередь, конечно же, идёт о языковой культуре. А языковую культуру можно и изначально нужно сохранять в семье. И только в семье! И это не вопрос политики, а меры понимания уровня своего интеллекта и его возможностей.
Духом слабые люди не готовы изучать язык своих биологических предков. Они плывут по течению бытия русского языка или иного другого, мирового.
Хакас, чаще всего сейчас это русскоязычный персонаж природы, не готов взять на себя ответственность за бытие речи своих родителей у себя в мозгу - природных извилинах и, независимо от возраста, не желает приложить усилия, приложить энергию бытия хакасского языка у себя дома.
Выучить любой язык можно всего лишь за сотни часов занятий. Если человек уделил из своего драгоценного времени 1000 часов на развитие своего хакасского интеллекта, то никаких проблем с сохранением и развитием хакасского языка на самом деле не возникнет вообще в природе!
Причём нет особых сложностей и трудностей социализации языка. Сейчас каждый владеет технологиями, которые позволяют общаться на любой дистанции мирового уровня. Смартфон может всё:
- Найти говорящего на хакасском языке. Их сейчас тысячами! Это, на самом деле, немало, если кто об этом не знал.
- Есть достаточно книжной, аудио-визульной информации, чтобы пустить их в употребление своих извилин.
Хочу заметить, что оценка личности происходит изначально всегда (запомните и зарубите это в буквальном смысле у себя на носу) по тому, сколько языков человек знает.
Эта самый первый маркер развитости или деградации хомо-сапиенса.
Если вы назвались хакасом, и при этом не можете реально и бегло говорить на этом языке, то рейтинг уважения моментально падает на самый низкий уровень.
Не имеет значение каков профессиональный уровень подготовки по той или иной специальности русскоязычного персонажа природы.
Специализация - последующая оценка. Если хакас не знает языка своих биологических предков, не говорит на нём, он проигрывает природе другого сильного, который приложил усилия за свой мировой язык.
Как обучиться хакасской речи, каковы реальные временные и энергетические затраты времени, об этом в другом посте, а сейчас скажу, что ищу сильных духом людей для создания хакасских блогов, сайтов, приложений и много другого.
Ищу людей светлых, ярких и сильных в части хакасской речи.