Многие христиане в ответ на вопрос "почему Бог допускает зло" могут сказать "Он дал свободу воли, а человек сам выбирает, что делать". Но опровергнуть данное суждение может цитата, уже приведённая в первой части данной темы:
Господь создал ВСЁ для Своей цели - ДАЖЕ ЗЛОДЕЯ на день беды. (Прит.16:4)
Вот ссылка на предыдущую часть: Библия о предопределении человека. В ней приводились места из Библии о том, что избранные ко спасению люди предопределены ещё от создания мира. Но тогда логично, что и не спасённые - тоже, просто методом исключения. Свобода выбора есть только номинально, по факту Бог итак уже знает, кто что выберет. Например, у Ионы, просидевшего в животе кита 3 дня, свобода выбора была не особо большая (см. книгу Иона). У Исава и Иакова вроде бы тоже была свобода выбора, но Бог возненавидел Исава ещё до рождения (см. предыдущую статью), так что полной свободой это не назовёшь. Человек делает то, что свойственно его природе, его духовному ДНК:
Кто поступает несправедливо, ТОТ И БУДЕТ продолжать поступать несправедливо. Кто ведет скверную жизнь, тот и будет продолжать вести скверную жизнь. Но тот, кто живет праведной жизнью, БУДЕТ ПРОДОЛЖАТЬ жить праведно, и тот, кто свят, будет продолжать жить свято.
Вот, Я скоро приду! Я несу воздаяние каждому, и каждый получит по своим делам. (Отк.22:11-12)
В некоторых других переводах это место переведено как бы в повелительном наклонении "пусть и дальше поступает так", т.е. чтобы каждый наполнил свою чашу и получил более заслуженно.
И поклонятся ему [антихристу] все жители земли, КРОМЕ тех, чьи имена записаны еще ОТ СОЗДАНИЯ МИРА в книге жизни у Ягненка, Который был принесен в жертву. (Отк.13:8)
Так что, хомячки могут и дальше думать, что они сами решают, кому поклоняться. Но на самом деле, кто кому поклонится - уже записано в книге у Христа.
Вот ещё одно место, где гордецы могли бы сказать, что царю Ровоаму была предоставлена свобода выбора:
Ровоам пошел в Шехем, потому что там собрались все израильтяне, чтобы сделать его царем.
- Твой отец придавил нас тяжким ярмом, но теперь ты облегчи нам непосильный труд и тяжкое иго, которое он на нас возложил, и мы будем тебе служить.
Ровоам ответил: - Уйдите, а через три дня возвращайтесь ко мне. И народ ушел.
А царь Ровоам стал советоваться со старейшинами, которые служили его отцу Соломону, пока тот был жив. - Как вы посоветуете мне ответить этому народу? - спросил он.
Они ответили: - Если сегодня ты станешь слугой этому народу, послужишь им и дашь им добрый ответ, они всегда будут твоими слугами.
Но Ровоам отверг совет, который дали ему старейшины, и стал советоваться с юношами, которые выросли вместе с ним и служили ему. (3Цар.12:1,4-8)
Юноши, которые выросли вместе с ним, ответили: - Скажи этому народу, который говорил тебе: «Твой отец придавил нас тяжким ярмом, но ты облегчи нам его»,- скажи: «Мой мизинец толще бедра моего отца» [..]
Царь ответил народу сурово. Отвергнув совет, который дали ему старейшины, он последовал совету юношей и сказал: - Мой отец придавил вас тяжким ярмом, а я сделаю его еще тяжелее. Мой отец наказывал вас плетьми, а я буду наказывать вас скорпионами.
Так царь не послушал народа, ПОТОМУ ЧТО ГОСПОДЬ использовал эту ситуацию, чтобы исполнилось слово, которое Господь сказал Иеровоаму, сыну Навата, через силомитянина Ахию. (3Цар.12:10,13-15)
С тех пор и до сегодняшнего дня [т.е. до дня написания данной части Книги Царств] Израиль в мятеже против дома Давида. (3Цар.12:19)
То есть, даже ошибки, которые человек совершает в жизни, ему уже определены Богом (для научения):
Когда Ровоам прибыл в Иерусалим, он собрал весь дом Иуды и род Вениамина - сто восемьдесят тысяч лучших воинов, - чтобы воевать с домом Израиля и вернуть царство Ровоаму, сыну Соломона.
Но Шемаию, Божьему человеку, было от Бога такое слово:
- Скажи Ровоаму, сыну Соломона, царю Иудеи, всему дому Иуды и Вениамина и остальному народу:
«Так говорит Господь: Не ходите воевать со своими братьями израильтянами. Ступайте все по домам, потому что это произошло ПО МОЕЙ ВОЛЕ». Они послушались слова Господа и, по Его слову, вернулись домой. (3Цар.12:21-24)
И ещё раз обратите внимание, что это именно СЛОВО БОЖЬЕ, а не спор о субъективных предпочтениях. Бог прекрасно знал сердце Ровоама, какое решение он выберет, чей совет станет слушать, а чей - нет. Свобода выбора есть лишь формально, но что именно выберет человек - уже определено от создания мира. Вся человеческая рефлексия - это просто реализация Божьего плана. Кто сомневается, перечитайте места из Библии в предыдущей части статьи.
Возвращаясь к теме злодеев: Иисус в Евангелии изначально знал, что Иуда его предаст. Иисус ДАЖЕ НЕ ПЫТАЛСЯ отмолить Иуду, в отличие от Петра, за укрепление веры которого Он молился. Потому что уже было определено, кто божий, а кто нет.
Он знал, кто предаст Его, и поэтому сказал, что не все чисты. (Ин.12:11)
Симон, Симон, сатана просил, чтобы все вы были рассеяны, как пшеница,
но Я молился о тебе, чтобы ты не потерял веру. И ты сам, когда обратишься ко Мне, укрепи своих братьев. (Лк.22:31-32)
В завершение, рассмотрим поступки Давида.
Снова разгорелся на израильтян гнев Господа, и Он возбудил против них Давида, говоря: - Иди и пересчитай народ Израиля и Иудеи. (2Цар 24:1)
Однако после того, как Давид пересчитал народ, он почувствовал угрызения совести и сказал Господу: - Сделав это, я совершил великий грех. Теперь, о Господи, я молю Тебя, сними вину с Твоего слуги. Я поступил очень безрассудно. (2Цар.24:10)
Гад пришел к Давиду и сказал ему: - Быть ли трем годам голода в твоей стране? Или ты три месяца будешь бегать от своих врагов, которые будут преследовать тебя? Или три дня мора в твоей стране? Итак, обдумай это и реши, что мне ответить Пославшему меня.
Давид сказал Гаду: - Мне очень тяжело, но пусть мы впадем в руки Господа, ведь Его милость велика, но не дай мне попасть в человеческие руки.
И Господь послал на Израиль мор с того утра до конца назначенного времени и погибло семьдесят тысяч человек от Дана до Вирсавии. (2Цар.24:13-15)
В данном случае, ошибка Давида была инструментом в руках ГОСПОДА, чтобы наказать Израиль. Господь сам навёл на Давида эту идею, и знал какое наказание Давид выберет, потому что покарать нужно было народ, а не Давида. Самому Давиду это не было вменено в грех, как было подытожено позже пророками, написавшими книгу Царств:
Давид делал то, что было правильно в глазах Господа, и во все дни жизни не отступал от Его повелений, не считая истории с хеттом Урией. (3Цар.15:5)
Давиду в грех вменено только убийство Урии Хеттеянина. И то, в результате данного греха Давид заполучил Вирсавию, от которой родился наследник-царь Соломон, вошедший в родословие Иисуса Христа.
Иессей - отцом царя Давида. Давид был отцом Соломона, матерью Соломона была бывшая жена Урии (Мф.1:6)
Хотя, данный факт всё же не даёт поводов пользоваться гиперблагодатью и грешить сколько хочешь, ведь и Давид за свой единственный грех поплатился смертью 4 своих сыновей (младенец Вирсавии, Амнон, Авессалом и Адония).
Вам может быть интересно:
Почему Бог позволил большевикам уничтожать храмы
Что Новый Завет говорит о соблюдении суббот