Нет, неправда. У Мухаммеда было две жены-еврейки и еще, возможно, была еврейская наложница. Их звали Сафия бинт Хуваййа, Райхана бинт Зейд и Тукана (либо Джамиля). Но существование последней под вопросом, ведь шиитский автор, единственный человек, который о ней расказал, известен своей избирательностью в записи хадисов.
Но давайте поговорим обо всем по порядку.
На момент начала деятельности Мухаммеда Аравия была буквально наполнена этническими евреями, которые пришли сюда после одного из следующих событий: завоевания Вавилонией Иудейского царства в 586-м году до н.э.; римского завоевания Иудеи в 64-м году до н.э.; подавления трех иудейских восстаний в 1-2-х веках; миграции еврейского населения на юг полуострова, когда в 380-м году н.э. царь Йемена провозгласил иудаизм государственной религией своей страны.
Кроме того, собственная вера арабов была достаточно близка еврейской религии, и под влиянием своих более культурных тогда сородичей многие арабские кланы с радостью принимали классический иудаизм. К моменту жизни пророка они наладили в Аравии процветающее сельское хозяйство и заняли там доминирующее экономическое положение.
Некоторые племена были оседлыми, другие кочевыми, и мы уже не можем точно сказать, были эти люди этническими евреями или же они являлись арабами, которые приняли иудаизм. В любом случае, для веры Моисея это не имеет абсолютно никакого значения.
Незадолго до появления ислама из Йемена на север пришли другие иудейские племена (эти были арабами совершенно точно), и в Медине и ее окрестностях началось противостояние, где решалось, кто именно станет главным. Вот по этой причине мединцы и пригласили к себе Мухамеда. Предполагалось, что он станет верховным арбитром и разрешит их спор.
Умма пришла сюда конно, людно и оружно, и очень скоро в эту религию обратились многие арабы-иудеи. Тогда как этнические евреи своей веры держались твердо. Лидеры кланов обратились на этот раз против Мухаммеда, причем, наиболее упорными были иудейские племена Бану Курайза и Бану Надир. Каждое из них в разное время выступило против мусульман, и каждое было побеждено.
На поле боя было взято много пленных, в том числе, две девушки, которые вскоре станут законными женами пророка.
Райхана бинт Зейд была из племени Надир, но вышла за мужчину из племени Курайза. Ей было предложено принять ислам и стать женой либо не принимать ислам и остаться наложницей. Насчет ее решение среди ученых существуют разногласия. Одни говорят, что она стала мусульманкой, другие утверждают, что оставалась иудейкой до конца жизни.
Сафия бинт Хуваййа также была из племени Надир, но ее мама происходила из племени Курайза. Ей был предоставлен тот же выбор, и она после некоторых раздумий приняла ислам. К моменту попадания в плен к мусульманам, она уже была дважды замужем, но являлась красивой семнадцатилетней девушкой. Первый муж был известный поэт, брак с ним закончился разводом. Второй пал на поле боя, и она стала свободна.
Другие жены пророка упрекали ее за еврейское происхождение, но Мухаммед научил Сафию, как на это следует отвечать. «Аарон – мой отец, Моисей – мой дядя, а Мухаммед – мой муж», - так говорила она остальным. Перед тем, как эта красавица попала в плен, ей приснилось, что на колени упала луна. И тогдашний муж прекрасной еврейки посчитал, что та заранее мечтает о Мухаммеде. Он оставил ей на лице шрам, который был заметен и в тот момент, когда она встретилась с пророком.
После того, как основатель ислама вернулся на небо к тому, кто его послал, Сафия стала одной из самых влиятельных женщин-мусульманок. Когда третий халиф Усман держал осаду в своей резиденции, она в тайне передавала ему еду. Когда мать правоверных ушла из жизни, после нее осталось имущество ценою в сто тысяч дирхамов, которое было завещано ее племеннику, исповедовавшему иудаизм.