После долгого обсуждения с хорошей подругой, которая в последнее время нашла «Работа» чрезвычайно полезной для решения некоторых трудных вопросов в ее жизни, я готов признать, что при правильном применении с большим руководством и / или лучшим объяснением многие из моих проблем, как изложено в общих чертах ниже можно смягчить. Моя оценка остается на уровне 1 звезды, потому что я не думаю, что эта книга вообще хорошо объясняет эти моменты, и уязвимым людям осталось применить эти концепции из этой книги без дополнительных разъяснений (с веб-сайта, семинаров, фасилитаторов и т. Д.) может легко понять неверное сообщение и скорее обидеться, чем помочь. Это не означает, как я упоминал ниже, что в этой книге нет ничего хорошего или что она не многим полезна. Я просто обнаружил, что не хватает некоторых подходов и особенно объяснений.
Вернуться к первоначальному обзору:
«Это правда?» - очень полезный вопрос, который следует задавать, размышляя о том, что нас расстраивает или причиняет нам боль, при условии, что есть готовность признать, что у нас может не быть всех фактов.
"Вы действительно можете точно знать, что это правда?" это не полезный вопрос. Если ответ всегда будет «нет», во что, кажется, верит Байрон Кэти, тогда нет абсолютно никакого морального основания. Согласна она или нет, я считаю, что есть некоторые «следует» и «не следует» в этом мире. Люди * должны * быть честными. Дети * не должны * подвергаться жестокому обращению, калечить, избивать, морить голодом, убивать и т. Д. Просто потому, что происходят ужасные вещи, не означает, что они должны. На мой взгляд, ключ состоит в том, чтобы принять, что вещи, которые «не должны» происходить, иногда происходят в любом случае, что у вас нет контроля над выбором других людей, и что иногда это действительно больно, а затем двигаться дальше с решимостью стараться не делать этого. причинять боль другим таким же образом, облегчать боль, а не причинять ее, не принимать того, что плохие вещи должны происходить, потому что они сделали.
Некоторые аспекты Обращения имеют большое применение в том смысле, как «Смотришь ли ты на сучок в глазу твоего брата, но не смотришь на бревно в твоем собственном глазу». Опять же, мне неудобно отвергать каждое утверждение «следует» или «не следует». Идею «он не должен быть нечестным» можно превратить в «я не должен быть нечестным» и стать прекрасной возможностью поразмыслить над моей личной приверженностью честности. Идея о том, что «он должен быть нечестным», просто бесполезна и не поучительна.
Были некоторые тревожные подтексты «обвинить жертву» к концу книги, когда Байрон Кэти применила Работу к ситуациям, связанным с насилием, инцестом, изнасилованием и т. Д. Например, «Словесных оскорблений не существует. мне правду, которую я не хочу слышать ". Гм, нет. Словесные оскорбления реальны. Это злоупотребление, не обязательно основанное на истине, и нет, этого * не должно * происходить. Также совершенно неуместно просить женщину определить, какова «ее роль» в сексуальном насилии, которое ее отчим совершил в отношении нее, когда ей было девять лет. Это просто неправильно.
Точно так же, казалось, было полное игнорирование клинической, химической депрессии - и я не говорю о периодических «фанках» или чувствах подавленности, которые, как я полагаю, можноповлиять, изменив свое мышление. Такие утверждения, как «Только ты можешь вызвать свою депрессию», безответственны и могут нанести серьезный вред, если люди, нуждающиеся в профессиональной помощи, решат не искать ее, потому что «Байрон Кэти сказала, что я должен суметь избавиться от этого».
Необходим некоторый уровень суждения. «Нет пути выше другого». Действительно? Я имею в виду, что есть множество путей, которые мне нравятся, но я не верю, что все пути равноценны. И если вы не думаете, что пожизненные усилия Матери Терезы по служению другим и облегчению страданий находятся на одном уровне с жизненным путем Джеффри Дамера садизма, смерти и разрушения, тогда вы тоже верите, что одни пути по своей сути выше других.
Я не согласен с ее утверждением о том, что «ничто вне вас не может дать вам то, что вы ищете», потому что оно полностью игнорирует высшую силу: Бога, Аллаха, Дух, Вселенную, как бы вы это ни называли. Мои самые трансцендентные моменты в жизни возникли из-за того, что я сдалась этой высшей силе и позволила Ему / Ей / Им / Этому изменить меня.
Байрон Кэти также, кажется, не учитывает важность планирования будущего и постановки целей. Хотя целиком жить в будущем или в прошлом контрпродуктивно, нам нужно потратить немного энергии на то, чтобы решить, куда мы хотим пойти и кем мы хотим быть, а затем выяснить, как этого добиться. Иногда жизнь вмешивается в эти планы, но мы не можем оставаться статичными и рассчитывать на то, что будем по-настоящему счастливы. И мы делаемиметь обязанности перед другими, особенно перед нашими детьми.
Хотя в книге Байрона Кэти есть некоторые элементы, которые были бы полезны при правильном использовании, я обеспокоен тем, что слишком многое из ее подхода на самом деле может нанести ущерб. Я уверен, что тысячи людей, которые пережили события, изменившие жизнь из-за Работы, не согласятся со мной и сообщат мне, где я не понимаю ее подход, но есть другие, гораздо лучшие и менее проблемные источники (см. прочтите что-нибудь от Далай-ламы, например), чтобы найти хорошие элементы в книге Байрона Кэти.