Уран неколебимое божество, чья сущность схожа с Геей. Он не является титаном, потому что «титаническое» появляется только союза Урана и Геи. Как же развивается история древнегреческого божества?
Царствие Урана ознаменовывает битвы между титанами, гигантами и богами. Всё происходит из-за того, что Уран свергает гекатонхейров( или же сторуких) и циклопов, которых ему рожает Гея, в пучины Тартара. Здесь и проявляется характер Геи( с которым вы можете ознакомиться в моей другой статье), и она подталкивает титанов к войне с отцом-узурпатором. Богиня приносит в подарок Кроносу серп из алмаза, ведь только им можно рассечь тело бессмертного Урана. А передается серп богу земледелия или же времени, потому что только он выступает против своего отца. Нападает Кронос на Урана, когда второй находился в ложе у Геи. Сам набег заканчивается актом творения, высшей плодотворностью: кровь, пролетая Ураном, порождает Эриний( в римской мифологии названные фуриями), а ещё гигантов. Кронос отсекает детородный орган Урана и выбрасывает его в море, из вспененных вод которого появляется Афродита.
Запертые в Тартаре сторукие Котт( с др. греч. гнев), Гий ( с др. греч. пашня) и Бриарей ( с др. греч. могучий) дожидаются помощи от своей матери Геи, которая ненавидит даже своего мужа Урана за то, что он угрожает её материнству. В целом сторукие не призваны господствовать, их грубая сила не похожа на ту, что у титанов, хотя они и родственники. Зато гекатонхейры страшны, когда начинают служить какому-нибудь высшему, относительно них, существу, их появление всегда сулить для господ победу. И вот, приходит время, когда Гея решает освободить своих детей. Её откровение заключается в том, что титанов возможно победить только при помощи трёх сторуких. И этот факт очень обнадёживает Зевса, который выводит гекатонхейров из Тартара. Бриарей, Котт и Гий принимаются на Олимпе и тут же вступают в битву с титанами, из которой выходят победителями. Теперь сторукие становятся стражниками своих братьев титанов в Тартаре.
Своё продолжение «жизни» Уран находит и в киклопах. Жестокий отец и Кронос отправляют циклопов в Тартар, а спасение они получают от Зевса и становятся его верными слугами. Существа одаривают бога молнии грозовым блеском, громом и той самой молнией. Двум другим божествам киклопы вручают трезубец - Посейдону, шлем - Аиду. Сама титаническая сущность воплощена в мифических существах. Их рабский труд проходит в кузнецах, где они создают молнии Зевсу. Идея работы циклопов носит титанически-механический образ, время становится повторяющимся в их деятельности. Служба киклопов существует для Зевса, Кроноса и Гефеста, у которого они укрываются, возможно, потому что чувствуют с ним родственные отношения.
Спасибо за прочтение. Подписывайтесь на канал, где будут еще публиковаться различные сведения о древней Греции.