Одним из первых мест, о котором я услышал, была деревня Букит-Лаванг, популярное туристическое место в окрестностях Медана. Из-за того, что я много слышал об этом месте, и, кроме того, из-за того, что я слышал от любого человека, мнение которого я лично могу считать имеющим какой-либо вес, было отрицательным по отношению к испорченному и развращенному характеру этой деревни, я изначально был очень скептически настроен к перспективе того, что я вообще ступлю туда. Однако после вмешательства некоторых случайных событий случилось так, что ясным утром, я в компании еще троих, мы ехали туда на взятой напрокат машине.
рынок в букит лаванге Суматра
Мы поехали по дороге, ведущей на запад от Медана, который был сильно забит транспортом, до города Бинджай. Затем мы двинулись дальше на запад по узкой дороге, где движение значительно поутихло, хотя ее поверхность больше походила на швейцарский сыр, чем на дорогу, что заставило нас ехать несколько часов, чтобы покрыть короткое расстояние. Когда около полудня мы наконец прибыли в Букит-Лаванг, местные жители, исполнявшие роль регулировщиков дорожного движения, направили нас на небольшую стоянку, фактически единственную возможную стоянку в деревне. Когда мы припарковались, нас тут же встретила свора зазывал, которые, едва завидев нас, начали собираться вокруг нас по-вороньи, осыпая нас дерзкими и бесстыдными предложениями о ночлеге, гидах, ресторанах и т. Д. Что меня поразило в этих зазывалах, так это то, что, в отличие от зазывал вообще, они не притворялись добрыми и доброжелательными – а если и притворялись, то так же неудачно, как лев, притворяющийся кошкой. Один из этих зазывал был послан владельцем пансиона, в котором мои друзья забронировали наше пребывание. Мы пренебрегли всем остальным и последовали за ним по проселочным дорогам деревни.
бунгало в букит-лаванге
Несмотря на все причудливые гостевые дома, рестораны, сувенирные лавки, их жадно глазеющих владельцев и всю туристическую атмосферу циркового типа, деревня показалась мне феноменально живописной. Он был построен внутри широкого оврага, по обоим берегам мощной реки, быстро пересекающей его, спускаясь с джунглей, диких гор. Это традиционно построенные деревянные жилища взбирались по склонам оврага, смешиваясь с густой и дикой зеленью. Стайки деревенских жителей скапливались у берегов и на различных небольших аитах в реке, плавая, ловя рыбу и резвясь, в то время как некоторые хитрые обезьяны прятались вокруг, ожидая возможности раздобыть себе пищу, чтобы подняться. Есть один длинный висячий мост, соединяющий обе стороны реки, проходящий примерно в 20 метрах над ней, откуда открывается великолепный вид на реку и деревню. Именно по этому мосту мы перешли на другую сторону и, пройдя еще некоторое небольшое расстояние, добрались до пансиона как раз вовремя для оживляющей сиесты.
Трое моих попутчиков уже договорились, что этим утром их отвезут в экспедицию по джунглям. Мне, разумеется, предложили присоединиться к ним и разделить с ними расходы на этого проводника. Однако не только потому, что у меня нет достаточно денег, чтобы тратить их впустую, но, самое главное, потому, что я сам привык ходить в походы и не очень люблю, чтобы меня направляли – особенно те, кто пытается заставить меня быть, как я объясню позже, – я отклонил предложение. Проблема была в том, что этот гид вместе с персоналом пансиона пытались убедить меня, что строго запрещено ходить в джунгли в одиночку после того, как я сказал им о своем намерении сделать это. Само собой разумеется, что я не придал ни малейшего значения их предостережениям. Итак, в то утро я начал свой поход, который оказался не таким уж приятным.
Примечательно также, что тропы, как правило, в этом парке, очевидно, по назначению, очень плохо ухожены и обозначены нулевыми знаками, поэтому практически трудно рисковать в джунглях в одиночку. Хотя любой человек с самым основным чувством ориентации и простым компасом не должен иметь никаких проблем вообще.