Маркс отстаивал социалистическую политическую систему и её экономические принципы, когда правительство, а не отдельные люди, должно принимать все решения о политике, экономике и обществе в целом.
Вы хотите, чтобы все люди служили в вооружённых силах? Вы хотите, чтобы кто-то решал, какие книги, фильмы и телешоу приемлемы, а какие нет? Решать это будет правительство. Вы хотите, чтобы правительство решало, что вы едите, где вы живёте и какова ваша работа? Всё это противоречит свойствам капиталистической экономики, когда сами индивиды решают, что им делать, чем владеть и где жить.
Маркс, однако, придерживался даже более экстремистского подхода, чем многие социалисты и анархисты его времени. Он говорил, что пролетариат (низший класс рабочих) должен насильственно захватить политическую власть и экономические ресурсы, а затем навязать обществу диктатуру.
Итак, беднейшие члены общества должны установить диктатуру над остальным обществом. Маркс выступал за то, чтобы эта «диктатура пролетариата» осуществлялась до тех пор, пока все люди не станут в конце концов равными.
Большинство здравомыслящих людей, имеющих некоторый жизненный опыт, могут спросить: если вы поставите самых бедных людей во главе всего общества, не станет ли очень быстро всё общество бедным? Ответ: да, именно это и происходило всякий раз, когда предпринималась попытка построения марксистского социализма.
Итак, почему марксизм потерпел неудачу, почему он не смог создать бесклассовое общество? Социальная инженерия — невероятно сложная задача. Практически ни одно живое человеческое существо не способно на это. То, что мы на самом деле имеем в современной политике — это в основном метод проб и ошибок. Но Маркс думал не так.
У Маркса было грандиозное и всеобъемлющее видение того, как общество «естественно» должно прогрессировать от эпохи империй и капитализма в диктатуру, управляемую низшими классами, и в конечном итоге — в совершенное социалистическое общество.
Однако у Маркса не было хорошего представления о том, как другие люди живут и общаются друг с другом. Во всяком случае, его уникальные идеи, безусловно, не были проверены реалиями политики, экономики и тысячами лет человеческой природы и традиций.
Но для Маркса это не имело значения. Чем больше его критиковали, тем увереннее он становился. Бедняки насильственно захватят власть, фабрики и фермы. В конце концов они во всём разберутся, и жизнь будет прекрасна...
Маркс предполагал, что человек в конечном итоге «эволюционирует» в нечто лучшее. Общество по Марксу должно было бы стать подобным муравьиной колонии, а каждый человек — самоотверженным работником на благо остального общества, берущим только то, что ему даёт государство, и не имеющим других желаний.
Исторически в Европе было очень классовое общество. В некоторых странах в конце 1800-х и начале 1900-х годов идея социализма звучала для многих людей лучше, чем то, под чем они реально жили — часто многовековые, умирающие империи. Таким образом, социализм сулил людям лучшую жизнь. И небольшое количество людей (социалистов) продолжало трубить всем, что это правда.
Если и есть что-то общее среди людей, пытающихся воплотить идеи Маркса в жизнь, так это то, что все они были очень бедны. И, как правило, убеждёнными в своём праве использовать насилие для захвата политической власти и собственности. Это решило бы их проблемы, не так ли?
Обычно происходит следующее: социалистические организаторы говорят, что у них будет бесклассовое общество. Социалисты быстро превращаются в новый правящий класс. Это диктатура пролетариата. Но на самом деле — диктатура социалистов или коммунистической политической партии. Любая другая партия обычно объявляется вне закона.
Большая часть марксистских коммунистов объявила вне закона (или строго ограничила) частную собственность и землевладение. Социалисты будут указывать людям, где они должны работать, что им разрешено делать и чем владеть.
Простые люди, которым это не нравилось или которые открыто высказывались по поводу этого нового порядка вещей, тут же становились политическими врагами правящей партии. Против них применялось насилие и экспроприация. Вот почему столько миллионов людей погибло при социалистических правительствах.
Коммунистическая чепуха не работает на практике. Реальная экономика — это очень сложная вещь, и никто в социалистическом правительстве никогда не имеет ни малейшего представления о том, чего хотят люди. Правительство пытается насильственно упорядочить, как люди должны работать и что они должны делать. И это никогда не работает слишком долго.
Установленный порядок, когда бесклассовое общество управляется беднейшими классами, в конце концов, приводит всё общество к низшему классу. Поскольку социальная цель состоит в том, чтобы все принадлежали к одному классу, государство поощряет любых информаторов сообщать «органам», когда у соседа «слишком много». И, как это бывает при подобных режимах, правительственные инсайдеры забирают себе всё лучшее из всех ресурсов.
По мере того как люди становятся голоднее и беднее, они всё больше злятся и критикуют правительство. Критикуя правительство, они становятся его врагами. А правительство охотно использует против них насилие.
Так продолжается до тех пор, пока что-то не изменится. Что может означать годы и десятилетия абсолютной нищеты, голода и смерти. Китай — величайший пример этого. После неудачного «Большого скачка» десятки миллионов китайцев были заморены голодом или убиты коммунистической партией.
В конце концов руководство Коммунистической партии Китая осознало, что рыночные реформы и частная собственность помогут решить многие из проблем, с которыми они столкнулись. И это сработало довольно хорошо. Но коммунистические партии не любят отказываться от власти. И поэтому даже сегодня Китай настаивает на том, что они коммунисты с «китайскими особенностями». Однако в некоторых отношениях китайцы даже большие капиталисты, чем США.
Так почему же марксизм терпит неудачу? Потому что люди — не муравьи, а человеческое общество — не колония таких муравьёв. Без огромного количества психологического и физического насилия нельзя превратить людей в безмозглых слуг.
Диктатура — независимо от того, кто стоит во главе — не является хорошей идеей. Если вы хотите иметь процветающее общество, вам нужны индивидуальные права, частная собственность и стимулы для производства ценных вещей.
По материалам публикации (англ.).