Период пребывания ограниченного контингента советских войск на территории Афганистана до сих пор является предметом острых споров. У части соотечественников остаются сомнения в целесообразности принятия руководством СССР решения о введении вооруженных сил в страну, отличающуюся спецификой своего исторического и культурного развития. Впрочем, не это является темой нынешней статьи.
Вне зависимости от того, как вы относитесь к вопросу целесообразности «контингента», не вызывает сомнения тот факт, что большинство советских военнослужащих поступали, как настоящие герои. Они являлись достойным примером мужества и профессионализма.
Советские бойцы действовали в соответствии с Уставом и сложившейся обстановкой. Были «свои правила» и у «духов». Правда, в большинстве случаев они являлись продиктованными личной выгодой.
Во время боевых действий моджахеды пытались в первую очередь уничтожить советских офицеров. Впрочем, так поступают военнослужащие боевых подразделений подавляющего большинства стран.
Вполне понятное стремление. Отряд, оказавшийся без командира, теряет в большинстве случаев боеспособность.
За каждого «шурави» моджахеды получали щедрое вознаграждение. Естественно, оно было намного больше, когда «духу» удавалось уничтожить офицера.
Поскольку требовалось доказательство того, что моджахед реально убил советского военнослужащего, ему приходилось предоставлять какую-то вещь, принадлежавшую погибшему бойцу, в качестве подтверждения.
Упоминание об этом имеется в «Войне Чарли Уилсона». Документальную книгу написал Джордж Крайл. Автор утверждает, что моджахеды подсчитывали количество убитых советских военнослужащих, используя для этого пряжки, снятые с их ремней.
Неизвестно, какая именно предполагалась сумма за такую пряжку. Однако, просуществовал недолго такой «способ подсчета». Почему? Все просто! На любой войне есть не только герои, но и «прапорщики».
Обратите внимание! Автор не намеревается обидеть всех военнослужащих, носивших это звание в период службы в Афганистане. Речь идет исключительно об алчных каптерщиках.
Соотечественники, которым довелось побывать «за речкой», приведут немало примеров, как наживались каптеры. Если они «толкали» моджахедам оружие и боеприпасы, то могли точно так распорядиться элементами обмундирования.
«Духу» не стоило особого труда договориться с каптерщиком. На что-либо ценное он мог выменять солдатские пряжки и получить «доказательства», которые впоследствии демонстрировал «своему начальству».
В реальных боевых условиях было не так просто заполучить пряжки. Бойцы не бросали раненых и убитых сослуживцев, за исключением случаев, когда погибала вся боевая группа.
Тема очень щепетильная. Вероятно, у вас есть свое мнение по этому поводу? Ждем ваши ответы в комментариях.