Нынче популярны споры, так что вынуждена вас разочаровать, их я не люблю, а ссориться — ненавижу. При чем тут ссоры, спросите вы? Да при том, что некоторая часть человечества незаметно транспонировала известную всем фразу «Истина рождается в споре», в то, что мы видим каждый божий день по телевизору и наблюдаем в социальных сетях. Если истина рождается в споре, то в результате ругани на поверхность выплывает то, что не тонет. Много. Смысла в этом ноль, зато адреналина хоть отбавляй.
Что происходит с нами, такими современными, разумными и образованными? Почему у многих вежливых и воспитанных, казалось бы людей буквально срывает крышу и они ввязываются в публичные перепалки, начинают травить друг друга по какому-либо признаку, призывают проклятия на чьи-то головы?
В поисках ответа на этот вопрос я добралась до исследований агрессивного поведения Нобелевского лауреата по физиологии и медицине 1973 года Конрада Лоренца, которую он получил совместно с Карлом Фришем и Николасом Тинбергеном «За открытия, связанные с созданием и установлением моделей индивидуального и группового поведения животных».
Австрийский ученый Конрад Лоренс был выдающимся зоологом и зоопсихологом, одним из основоположников этиологии — науки о поведении животных. И тут речь заходит об агрессии, исследованию которой Лоренц посвятил много времени.
Он долгие годы изучал поведение многих видов животных и выяснил, что:
1. Агрессия не является только лишь реакцией на внешние раздражители. Если их убрать, то агрессивность станет накапливаться, а пороговое значение запускающего раздражителя может снизиться до нуля. Иными словами, если люди долгое время находятся в условиях, где нет видимых причин ссориться и злиться, то они начинают эти причины «искать».
Раздражаться по мелочам — не просто фигура речи, это закономерное явление, присущее тем, кто не может вовремя выпустить пар. Есть такое понятие «экспедиционное бешенство» или «кабинная лихорадка», которая у одних приводит к вспышкам агрессии и немотивированного насилия, а у других — к подавленности и унынию. На наших с вами глазах эта теория была подтверждена на практике.
Недавние события заставили планету сеть на карантин, а самоизоляция дала исследователям огромное количество данных. Ни для кого не секрет, что уровень домашнего насилия и депрессивных состояний за время изоляции вырос в разы, даже любящие друг друга люди жаловались на то, что им было тяжело проводить так много времени вместе. Исследования Конрада Лоренса не единственная причина, по которой нам с вами было так тяжело, но о них полезно знать, хотя бы для того, чтобы объяснить с научной точки зрения то, что не всегда поддается объяснению.
2. Агрессия может быть переадресована. Этот вывод Лоренц сделал благодаря многолетним наблюдениям за разными видами животных, особенно плотно он изучал поведение серых гусей. Мы с вами прекрасно знакомы с этим механизмом. В армии это называют «дедовщиной», в школах это проявляется, как буллинг, да не только в школах, в закрытых сообществах и коллективах такого навалом.
Суть в том, что если агрессия всё-таки вызвана внешним раздражителем, то она выплёскивается не на раздражителя (скажем, особь, находящуюся выше в иерархии), а переадресуется особям, находящимся ниже в иерархии или неодушевлённым предметам. Ребенок, пинающий табуретку, после того, как получил выволочку от родителей. Начальник, который вернулся с совещания, где получил по шапке от другого начальника, срывающийся на помощника, казалось бы без повода.
Это и есть та самая переадресация агрессии. И описал ее Конрад Лоренц. Что с этим делать? Это другой вопрос, меня просто восхищает то, что многие психологические аспекты нашего с вами поведения давно научно обоснованы. Возможно это знание поможет кому-то в понятии или принятии ситуаций, возникающих в жизни. Надеюсь на это.
3. Агрессия связана с моралью. Исследуя поведение животных Лоренц сделал вывод, что у сильно вооружённых видов эволюционный отбор выработал также сильную врождённую мораль — инстинктивный запрет применять всё своё вооружение во внутривидовых стычках, в особенности если побеждённый демонстрирует покорность. То есть, чем больше клыков, рогов и когтей у зверя, тем меньше он склонен убивать себе подобных.
Да, звери дерутся за территорию, за самок, они дерутся до крови и наносят друг другу страшные раны, но оказывается, что прекрасно зная, как убить добычу (перегрызть ей горло), хищник, в яростной схватке с себе подобным, нанесет ему серьезные повреждения, но не вцепится в горло. И наоборот, слабо вооружённые виды имеют слабую врождённую мораль, потому что сильная врождённая мораль таким видам эволюционно ни к чему. Человек — это от природы слабо вооружённый вид (способный поцарапать, ударить, укусить). С изобретением искусственного оружия человек стал самым вооружённым видом на Земле, а мораль осталась на прежнем уровне.
Лоренц говорит, что человек, приспособленный эволюцией для выживания в небольшом коллективе (что видно уже из того, что трудно запомнить более двух-трёх десятков людей и поддерживать с ними близкие отношения), в условиях мегаполиса не может без дополнительной психической нагрузки сдерживать свою природную агрессивность.
Концентрация людей в городах обычно сопряжена с уничтожением природы. Из-за гигантского отрыва от природы общество теряет долгосрочные цели, вследствие чего каждый его член вынужден трудиться значительно интенсивнее, чем это требуется для выживания. Этот ничем не ограниченный процесс приводит к «бегу наперегонки с самим собой», отсюда большое количество накапливаемой агрессии, депрессивных состояний.
Кстати, в какой-то момент Конрад Лоренс увлекся национал-социализмом, кроме прочего он считал, что средства массовой информации вырабатывают у людей привычку к некритическому восприятию информации, которая ранее компенсировалась наличием традиционных убеждений. Многие из них сложились эволюционно, то есть доказали свою незаменимость для общества и поэтому, согласно Лоренцу, не могут быть безнаказанно забыты. Сострадание, которое современный цивилизованный человек обязан выражать к другим людям, ослабляет неукоснительно действовавший прежде естественный отбор и ведёт к генетическому вырождению.
Учитывая, что это были времена правления Третьего рейха, позже он публично признавался:
«Конечно, я надеялся, что что-то хорошее может прийти от наци. Люди лучше, чем я, более интеллигентные, верили этому, и среди них мой отец. Никто не предполагал, что они подразумевали убийство, когда говорили «селекция». Я никогда не верил в нацистскую идеологию, но подобно глупцу я думал, что я мог бы усовершенствовать её, привести к чему-то лучшему. Это была наивная ошибка».
Возвращаясь к агрессии, замечу, что книги Конрада Лоренса переведены на множество языков и будут полезны любому, кого интересует эта тема, очень советую вам их прочитать, и если уж нам, как виду, вредно копить агрессию, согласно исследованиям Лоренса, от себя добавлю, что все-таки лучше пинать табуретку, чем живое существо.
P/S Совсем забыла! Именно благодаря исследованиям Лоренца мы знаем о таком удивительном понятии, как импринтинг (запечатление), именно он и ввел в его обиход, отследив это явление и описав его. Если вы смотрели вампирскую сагу «Сумерки», вы примерно представляете себе, что такое импринтинг, но фантастика фантастикой, а вот Лоренц собрал доказательную базу и ввел этот термин в наш с вами обиход. Но об этом как-нибудь в другой раз.
Что читать:
Конрад Лоренц «Агрессия или Так называемое зло», «Человек находит друга», «Оборотная сторона зеркала»
Что смотреть:
Документальный фильм «Конрад Лоренц – Гусиный отец».
Если Вам было интересно, то обязательно подписывайтесь на канал и читайте мои предыдущие статьи:
Стивен Кинг — знаток человеческих душ. Топ-6 книг, которые это доказывают.
Нам постоянно говорят, что мечты откладывать не стоит, но мы это делаем. Вот как я осуществила свою.