В Татарстане предприниматели-мусульмане возобновляют традицию материальной поддержки богословов. Каждую неделю хазратам будут платить по две тысячи рублей за педагогическую деятельность.
Татарским богословам нужно каждую неделю платить деньги за их преподавательский труд. С такой идеей выступили татарстанские бизнесмены из Ассоциации предпринимателей-мусульман России (АМП РФ). Инициаторы проекта с названием «Гаилә дәресләре» уверены, что такая поддержка хазратов поможет повысить общую религиозную грамотность населения.
По идее предпринимателей, хазраты, проводящие уроки по основам ислама, ахляку, арабскому языку, намазу и чтению Куръана, должны получать по две тысячи рублей еженедельно. Деньги будут выплачивать из средств благотворительного фонда АМП РФ.
- Мы взяли на себя эту социально значимую миссию, следуя богатым многовековым традициям татарского меценатства. Во все времена мечети, медресе, ученые, устазы и шакирды – те, кто своим трудом распространяет и получает знания об исламе, получали помощь со стороны татарских благотворителей. В начале ХХ века именно они сыграли решающую роль в развитии национального и религиозного образования среди татар, так как принимали активное участие в жизни своего народа и в решении проблем духовно-нравственного развития своих единоверцев, - рассказал о задумке подробнее руководитель благотворительного фонда АМП Рустам Валиев.
Проект уже начал свою работу. Однако пока в тестовом режиме. 10 религиозных деятелей из семи районов и Казани получают деньги за проведенные занятия. Если все сложится удачно, то ближе к середине осени программа заработает на полную мощность и распространится на всю республику.
- Я сама проявила желание преподавать в мечети. Естественно, мне за это никто не платил. Наш хазрат связал меня с организаторами проекта, теперь я получаю хоть какую-то помощь. Когда есть финансовая поддержка, мне намного легче. Это определенный стимул работать,- рассказывает абыстай Диляра из Камских Полян, которая стала одной из 10 человек, принимающих участие в проекте.
На ее занятия по несколько раз в неделю ходят от 7 до 11 девочек. Кроме времени Диляра тратит еще и личные средства на закупку определенной литературы и других принадлежностей для обучения.
Другой участник проектам - Амир хазрат из Арского района - говорит, что поддержка предпринимателей – это отличное подспорье для хазратов.
- У нас уже год идут уроки по изучению Куръана. Каждый день, кроме пятницы, к нам приходит по 20 детей. Выплаты по проекту помогают нашему хафизу покрыть его личные расходы на уроки и облегчают его труд. Иногда мы организовываем и подарки для учеников. Например, перед началом этого учебного года мы собрали 20 рюкзаков с литературой по религиозной тематике и канцтоварами. В этом тоже есть определенный вклад проекта, - рассказал он.
О том, как долго будут идти выплаты, инициаторы проекта сказать не могут. Все зависит от активности меценатов и спонсоров, поэтому авторы проекта в постоянных поисках неравнодушных.
На вопрос, кто может стать участником проекта, нам ответили, что все, кто действительно нуждается в этой помощи. Всего, по данным ДУМ РТ, в республике насчитывается свыше 1 500 имамов, конечно, не все из них ведут образовательную деятельность, в то же время нельзя исключать из внимания женщин, которые обучают девочек. Сколько из этих религиозных деятелей получает зарплату за свой труд – неизвестно.
Контролировать освоение средств будут просто – после каждого проведенного занятия имамы должны делиться фотоотчетом.
- Имамы не получают зарплату за свой труд, если этот вопрос не урегулирован советом махалли. Бывают и очень крепкие махалли финансово - они сами привлекают имамов, при необходимости даже оплачивают их образование, обеспечивают жильем. Но таких мало. В основном в селах имамы работают за бесплатно, - ответили нам на этот вопрос в муфтияте.
Эксперт KazanFirst политолог Руслан Айсин отмечает, что проект предпринимателей-мусульман – это возвращение к давним татарским традициям.
- До революции татары для поддержки медресе и мечетей никаких денег от государства не получали. Татары-бизнесмены являлись меценатами. Считалось зазорным, если у человека есть деньги, а он не вкладывал их в благотворительность. Тогда было не как сейчас, когда многие люди делают это для пиара. Раньше это делали по зову души и так исполняли определенную исламскую норму. Если у тебя есть лишние деньги, ты должен помочь нуждающимся, - рассказал собеседник.
Ценность этого проекта, по мнению Айсина, даже больше не в материальной поддержке, а в том, что предприниматели уделяют внимание религиозным деятелям. Потому что имамы являются передовым институтом, занимающимся сохранением духовных традиций. Если проект получит популярность, он может стать своего рода определенным мощным аккумулятором для татар.
- Самое главное – внедрить в сознание наших богатеев, что они ответственны за общество. Не так, что «Я сверхчеловек, заработал свои деньги, а что происходит вокруг меня - это мне не интересно». Это очень эгоистическая позиция. Потому что сегодня ты богатый, а завтра обанкротишься и можешь оказаться в другой ситуации. Я рад, что у нас, у татар, наследие предков ориентирует на ответственность окружающих, - подытожил эксперт.