Найти тему

Гуляев Степан Иванович

Оглавление

В Алейском районе степь соседствуют с Барнаульским ленточным бором, широко раскинулись заливные луга и поля, многочисленные озера. Активно эти земли начали заселяться казачеством, свободными землепашцами и пригородным народом из западной окраины Российской державы в XVII веке. По юго-восточной части района проходил исторический Змеиногорский тракт, соединявший Змеиногорский рудник и Барнаульский завод.

-2

Содержание

НА АЛТАЕ

Родился Степан Гуляев при Локтевском сереброплавильном заводе в селе Алейском 28 июля 1806 года. По всей видимости это нынешнее село Староалейское Алтайского края.

Отец Степана, Иван Степанович - работал младшим горным чиновником 14-го класса при заводе (сержант), наблюдавший за шахтами. Мать, Степанида Кузьмовна - дочь сибирского казака. Она была добродушная и работящая. И довольно таки грамотная. Она научила Степана грамоте и не запрещала быть любознательным. В это время в семье ему дали кличку “почемучкин”. Он им и оставался до самой старости. У Степаниды Кузьмовны являлся очень хороший певческий напев и надо полагать знала в избытке всенародные, популярные и ритуальные сказания, песни. В то время, когда Степан занялся этнографией и фольклором, Степанида Кузьмовна была его как бы ассистенткой.

В 12 лет Степан поступил в горное училище в Барнауле.

-3

В 1827 г., Степан Гуляев окончил училище. А так как он был лучшим учеником, то его направили писцом в Санкт-Петербург, в императорский Кабинета, Горное отделение.

В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ

В это время, бесправным было положение мелкого канцеляриста и нудным, отупляющим был его труд.

-4

В годы проживания в Санкт-Петербурге, Гуляев пытался заниматься самообучением и филологией. Он приходил в субботы в квартиру языковеда И. И. Срезневского, где встречался с Н. А. Добролюбовым, в то время студентом Главного педагогического института. Ходил на вечерние занятия в Академии художеств. Заводит знакомства с интересными людьми. Скромным тружеником, собирающим народную поэзию и спасавшим её от забвения, был Степан Гуляев. Через переписку с родными и знакомыми набирал документы по прошлому развитию страны и народоведения Алтая, сказания, частушки и припевки.

-5
  • Уже в 1839 году он напечатал исследование о сибирских песнях.
  • В 1845 году Гуляев написал в императорское экономическое общество несколько очерков о флоре Алтая, за что был посвящён в члены этого сообщества.
  • В 1845 г. в «Санкт-Петербургских ведомостях» появляется его статья об алтайских каменщиках. Статья о народе, бежавшим от притеснений властей и церкви в «Камень» (Камень на Оби) на поиски обетованной земли – Беловодья.
  • В 1848 г. Гуляев публикует в журнале статью о народоведческих очерков в Сибири. В очерках он пишет о заговорах, обрядовых и голосистых песнях, а также публикует им же подготовленный этнографический словарь.
  • В 1852—1853 годах, пишет статьи о кулундинской равнине. А также о горных минералах, соединений природного происхождения. После этого его избирают членом географического сообщества.
  • В 1852 году, состоящий на службе, Гуляев издаёт для отделения золотых промыслов «Руководство для золотопромышленников».

Начальство признало работу служившего и в 1855 г. ему дали чин титулярного советника (лейтенант).

По словам его сына Гуляева, что у Срезневского в гостях зашёл спор о паровых машинах. Говорили о нехватке механизмов в России. Тогда Гуляев “пригвоздил” компанию словами, что паровая машина уже была запущена в Сибири! И её изобрёл наш механик - самоучка Иван Ползунов. Господа не поверили и сказали, что ни один из них не слыхал про Ползунова. Гуляев пообещал им написать статью о устройстве паровой машины.

В 1858 году была написана его статья «О механике Ползунове».

Таким образом, находясь более 30 лет вдали от Алтая, Гуляев не только не порвал связи с ним, но стал видным знатоком его устного народного творчества, природных богатств, истории.

За свою жизнь Гуляев находился в 11-и общенаучных сообществах.

Влиятельный чин Поярков Филипп Николаевич пригласил Гуляева Степана преподавать науки своей дочери. В конце концов молодые люди влюбились в друг друга. И когда его дочери “пробило” 16 лет их обвенчали. Александра Филипповна Гуляева родила 10 детей. Четверо умерли. В живых осталось шесть: при дочери и три сына.

В 1859 году коллежский асессор (штабс-капитан) Гуляев был откомандирован из Питера в Барнаул. На службу в отделение горного правления. Представилась возможность лучше послужить краю. Гуляеву уже 43, а энергия работы у него бьет ключом.

НА АЛТАЕ

Работая в столице Алтайского края он просит у экономического общества выслать ему различные семена и саженцы. И он посылает много семян и саженцев на адреса знакомых людей: семена лука, чеснока, облепихи и т.п . У его ещё нет дома и участка, поэтому ему приходиться арендовать земельный участок.

Впервые на Алтае он осуществляет посев сахарной свеклы и широко рекламирует эту культуру. Откликнулся германский подданный Брокмиллер и начал выращивать эту культуру и 1862 г. строит в Сибири первый сахарный завод, на котором за 3 года произведено 2400 пудов сахара.

-6

Неугомонный Гуляев переполнен замыслами. То призывает разводить тонкорунных овец, то племенных свиней, то рыбу на Телецком озере. Освоил отбеливать солому, из которой делали шляпы. Шляпы, сделанные по его методу местными кустарями, хорошо расходились не только на Алтае, но и по городам Сибири. Как “самоделкин” Степан Иванович заимел славу, вследствие изобретённой им чёрного колера краски для овчины, которая впоследствии прославит полушубки и сделает их знаменитыми на всю Россию.

А началось так. Однажды к нему обратился бедный барнаульский шубник Семен Лапин. Его шубы не находили спроса из-за плохого качества овчин, а хорошую краску он, сколько ни бился, извел последние гроши, но сделать не сумел. Мог ли Гуляев отказать? И вот вечер за вечером он перемешивает и кипятит разные растворы, отвары трав, руки его чернее сажи, домашние ходят, зажав носы, но, наконец, краска получена! Овчина, выкрашенная ею, становится черной и мягкой, как бархат. Через несколько дней Лапин приходит, падает на колени и от чистого сердца протягивает три рубля – все, что у него есть!

Лапинскую трешку Гуляев до конца жизни хранил как реликвию, показывая друзьям. Это был единственный доход, который он получил от своего изобретения, сделавшего Лапина богачом. Гуляев лишь взял с него слово не продавать полушубки по высокой цене. Существует предание, что Лапин слова не сдержал, и когда Гуляев упрекнул его в стяжательстве, тот якобы ответил, что это обещание касается лишь Гуляева, а не всех покупателей.

-7

Многие барнаульские обыватели считали Гуляева чудаком за несвойственные крупному чиновнику занятия. Должность Гуляева была воистину «золотой»: от него во многом зависело, дать или не дать разрешение на разработку золотоносных жил. Купцы и промышленники всегда для этого давали за это “презент”. Гуляев всегда с возмущением отказывался от взятки. Когда Гуляев переезжал на очередную квартиру, барнаульцы удивлялись: одни господа возы тащили с добром, а у Гуляева одни ящики с минералами и книжками, да бумаги.

На свои скудные средства Гуляев открыл для барнаульцев небольшую платную библиотеку, однако вскоре он её закрыл. “Уважаемые горожане” раскрывать свои кошельки на чтение книжек не пожелали, а держать ее без оплаты вечно нуждающемуся, отягощенному большой семьей Гуляеву было не в мочь.

Своим домом С. И. Гуляев обзавелся лишь в 1865 г., через шесть лет после переезда в Барнаул (купил в рассрочку). Здесь бывали русский географ Г. Н. Потанин, французский археолог Г. Менье, немецкий зоолог и путешественник А. Брем. Переписывался он с П. Семёнов-Тян-Шанским , В. В. Радловым, Н. М. Ядринцевым и со своим петербургским знакомцем И. Срезневским.

Ну а для местной интеллигенции его дом был своего рода клубом. Сюда собирались посмотреть богатые минералогические и палеонтологические коллекции, старинные книги, а кроме этого – послушать Степана Ивановича, эту «ходячую энциклопедию» Алтая, чудаковатого умницу, бессребреника, влюбленного в свои камушки, древние кости, папки с записями народных песен и были.

Высокий, атлетически сложенный, с неизменной трубкой во рту под пышными седыми усами, до глубокой старости не разучившийся удивляться и увлекаться, он был одним из тех милых, добрых, мудрых стариков, которых нельзя не любить и не уважать. Вероятно, не все родные и близкие С. И. Гуляева одобряли его «чудачества»

В БЕЛОКУРИХЕ

В логу, где протекала речка, тогда Безымянная, горячие ключи обнаружены уже с XVIII века. Именно тогда, когда перед горами Алтая явились переселенцы. По правому берегу речки булькали горячие ключи, курился белый пар, к горячим ключам тянулись звериные тропы.

Многие жители села Новобелокуриха искупавшись в озере от горячих ключей, немного оздоравливались и спасались от различных болезней. Купавшие систематически, избавились от страданий, беспокоивших их болей в коленях, локтях и в других суставах и более того в спине. Необычные свойства горячих ключей заинтересовали местных жителей.

В 1866 году крестьяне Казанцев Семён и Гудков Елисей наполнили бочки целебной водой и отправились на ярмарку в город Бийск, чтобы продать. Необычной водой заинтересовался царский чиновник С. И. Гуляев, который по случаю был в Бийске. Расспросил мужиков и сказал, что обязательно побывает в деревне.

И уже в августе чиновник приехал в деревню. А деревенские люди разбились на два лагеря. Одни говорили, что горячие ключи нужно засыпать и похоронить. Другие, что это божий дар и их нельзя трогать. И эта ситуация в деревне грозила перерасти в бойню, стенка на стенку. Гуляев обследовал горячие ключи и на сходе крестьян объявил, что ключи надо сохранить и обустроить, так как в будущем они принесут большую пользу людям. И эти его слова оказались пророческими.

“Слово царского чиновника - для мужика закон.”

Гуляев С.И. по данным анализов белокурихинской воды, написал статью о горячих ключах в Белокурихе. Написал Гуляев и послание в кабинет министров правительства России, с рекомендацией организовать здравницу на белокурихинских источниках.

Министерство здравоохранения его идею не поддержало и от проекта отказалось, указывая на дефицит денежных средств.

Жизнь Гуляева при его должности была весьма таки скромной. Как указывают отдельные люди, что он никогда не брал мзду. Однако все же нашёл деньги, чтобы своими силами создать водолечебницу, где бы люди получали радоновые воды без оплаты.

Уже в 1867 году, на его деньги и средства мирового посредника П. Мамонтова, у главного ключа была построена первая в истории курорта водолечебница - накрытая деревянным навесом “купель”.

Этот год и стал годом основания курорта.

-8

Затем был построен деревянный ванный барак. В 1868 году строения были смыты водой.

Гуляев решил построить новое сооружение рядом со змеиным озером. Деревянный корпус на 16 -ть ванн, тоже деревянные.

-9

В 1878 г. С. И. Гуляева повышают в должности, в статские советники (штер-кригскомиссар) и утверждают в звании дворянина.

В БАРНАУЛЕ

-10

Служил, на пользу России в своем чине и вне его, Гуляев до самых преклонных лет. И даже в эти годы С. И. Гуляева начинал работать в 6 часов, а заканчивал в полночь. Вроде бы годы, не очень старили этого здорового крепыша, вот только ноги стали доставлять неудобства, пришлось ходить с палочкой.

Утром он копался в огороде или в саду, потом шагал на службу. Служил до последнего своего часа, ибо пенсии не хватало. А когда наступает вечер это прежде всего семья и местные друзья, заезжие гости, написание статей и писем это было его хобби, как сейчас говорят. И только за алтайский период проживания в Барнауле их (писем) зарегистрировано 2870!

-11

Огромную помощь в работе ему оказывал сын Николай Степанович Гуляев. Гуляев Н.С. (1851-1918) родился в Петербурге в семье, тогда ещё не знаменитого С. И. Гуляева. Закончил горное училище в Барнауле. Учился в Петербургском, Казанском университетах. Был в Европе и посещал лекции по горному делу. С 1881 г. в Барнауле, заведовал типографией, принадлежащей отцу. В 1896 г. произведён в архивариусы в управлении округом. На этом поприще прослужил так же, как и отец до конца своих дней. И тоже богатства не нажил.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

-12

Скончался Степан Иванович Гуляев 14 мая 1888 года. Замечательному человеку шёл 81 год. Похоронили Степана Ивановича на одном из кладбищ города, нагорном. Но его памятник варварски разорили в 20-х годах 19-го века, вместе со всем кладбищем. Барнаул не забыл своего замечательного земляка, в наше время установил бюст великому учёному Алтая.

Гуляев - статский советник, чиновник 5-го класса по табелю о рангах (штер-кригскомиссар), выполнял работу в горной управе Алтая и до последнего часа служил Российскому престолу, а был фактически беден. И поэтому Словцов, биограф Гуляева, эпиграфом к статье о Гуляеве писал, что он жил честно, полвека работал, а умер наг, как наг родился.

Памятником Гуляеву Степану Ивановичу, является сам курорт Белокуриха.

-13

Знаменитому нашему земляку, в нашем городе-курорте Белокуриха поставлен мраморный бюст, от благодарных потомков.

Учёный краевед Гуляев много трудился на благо Алтайского края. Чем только он не занимался и везде была у него виктория в делах. Но по признанию учёного состава людей, главная его заслуга – русская фольклористика Сибири. Он не мог опубликовать всего объема собранного им материала и в основном по финансовой причине.

Фольклорист, этнограф, историк, изобретатель, подлинный подвижник по своей натуре Степан Иванович Гуляев – одна из самых ярких фигур среди Алтайских краеведов.

Только благодаря необычным свойствам горячих ключей, которые заинтересовали местных жителей Е.Гудкова и С. Казанцева. Только благодаря Степану Ивановичу Гуляеву, который изучил анализ минеральной воды и определил её ценность для лечения заболеваний человека, появился курорт.

И первые постройки этого уникального курорта, были выполнены на деньги этого человека и его соратников. Основатель курорта и его “крестный отец” - учёный, исследователь Алтая Степан Иванович Гуляев.

В книге Почётных граждан города-курорта Белокуриха записан великий учёный Алтая Степан Иванович Гуляев.

Светлая память об этом человеке останется в сердцах белокурихинцев.

Будьте здоровы!