Все деньги демонстрируют динамику многоуровневого маркетинга: в Биткоине ранние пользователи получают непропорционально большую выгоду, предвосхищая дальнейший рост его популярности — процесс экономического бутстреппинга Биткоина характеризуется кругом благоприятных возможностей (как противоположность порочному кругу фиатных валют, приведенному в начале статьи). Но в отличие от фиатных валют, Биткоин имеет общеизвестное ограничение объема эмиссии. Для фиатных валют «ранними пользователями» всегда являются те, кто имеет доступ к печатному станку; такая асимметрия (политическая привилегия) делает эту игру несправедливой.
Биткоин — более симметричная система — уникальным образом характеризуется полной и равномерно распределенной информацией, то есть все участники рынка могут видеть правила, которые им управляют, лично удостовериться в том, что никогда не будет выпущено больше 21 миллиона единиц, и точно определить, когда будет выпущена каждая из них — это означает, что непредсказуемая инфляция предложения Биткоина сведена к абсолютному нулю. Полная и равномерно распределенная информация является предпосылкой для экономической концепции совершенной конкуренции, идеального (хоть и недостижимого) состояния рынка, при котором конкурентоспособность полностью освобождается от ненужных ограничений и генерация благосостояния максимизируется. Великая идея Биткоина состоит в том, чтобы приблизить мировые рынки к этому совершенному состоянию, отделив деньги от государства.
Эта пирамида «цифрового золота», в основании которой лежат неизменные слои, затмевает фиатные валюты с присущей им неопределенностью. Поскольку деньги являются «страховкой от неопределенности», спрос на них основывается на относительной определенности их денежных свойств; и Биткоин оптимизирует все пять основных свойств денег: он демонстрирует делимость, долговечность, портативность, обладает узнаваемостью чистой информации и дефицитностью времени. Как смерть и налоги, определенность ограничения в «21 миллион биткоинов» — это концепция, которую невозможно опровергнуть. Сочетаясь со стимулом к опережающему будущему принятию этих цифровых, абсолютно дефицитных и защищенных от кражи денег, это наделяет Биткоин теоретико-игровой гравитацией, от которой рынок денег просто не может убежать. Парадоксальным образом, именно эта неизбежность ведет к освобождению все большего числа фиатных рабов по всему миру.
Символизируемая своей фиксированной высотой на картинке выше, абсолютная дефицитность денежной пирамиды Биткоина все в большей мере превосходит пирамиды фиатных валют, поскольку те становятся сравнительно более высокими и менее устойчивыми из-за роста денежной массы. В конце концов эти пресловутые «карточные домики» обрушиваются перед лицом полной прозрачности и определенности Биткоина. Осознается это или нет, но в сфере денег известное выступает как защита от неизвестного.
И с этой точки зрения миру есть на что надеяться, поскольку наконец-то у нас есть защищенная от неправомерного вмешательства альтернатива абсолютно неэтичной системе центральных банков. Биткоин — это честные деньги, освобождающие мир от фальши фиатных валют. В трансцендентальном смысле Биткоин даже может быть тем, что веками искали древние алхимики: не подверженной порче и искажениям субстанцией, называемой в архаичных текстах философским камнем и служащей противоядием от пороков мира. Как писал в своей книге «Карты смысла. Архитектура верования» Джордан Питерсон,
«Последовательность алхимического преобразования соответствовала повествованию о Страстях Христа — мифу о герое и его искуплении. Основная идея алхимии состоит в том, что личный отказ от тирании и добровольное стремление к ужасающему неизвестному, основанное на вере в идеал, может породить тотальную трансформацию сознания. Свидетельства о чем-то подобном можно найти лишь в самых сложных религиозных мифах… Lapis philosophorum, или философский камень, – это действующая сила преобразования, эквивалентная мифологическому герою-искупителю, способная превращать неблагородные металлы в золото. Это нечто более ценное, чем золото, – ведь герой важнее любого из своих подвигов».
Алхимические методологии были «протонаукой»: экспериментальными процессами, практикуемыми в течение тысячелетий, которые были основополагающими для последующего развития научного метода (даже Исаак Ньютон был алхимиком). Как школа мысли, алхимия была ответвлением (форком) от церкви, основанным на вере в то, что искупительное знание может быть найдено в лаборатории природы (еретическая концепция в то время). Находясь в авангарде технологических достижений человечества, существуя как единственные деньги, характеризующиеся устойчивой к манипуляциям денежной массой, и служа вдохновением для серьезных перемен в жизни истинно верующих, возможно, Биткоин и в самом деле является тем самым философским камнем, который алхимики искали веками, — не подверженной порче и искажениям субстанцией, дающей отпор государственной тирании и тем самым приближая человечество к Богу. Биткоин — это истина, и по одному из определений (англ.) Бог выражает себя в правдивой речи, исправляющей патологические иерархии. Как сказал Бенджамин Франклин,
«Бунт против тиранов — послушание богу».
Подобно свободе, любви и истине, Бог существует вне времени. Я здесь говорю не о том «парне на небе», которого так любят изображать на иллюстрациях: древняя идея из Книги Бытия состоит в том, что Бог — это сила, которая свободно противостоит хаосу потенциала, мужеством, правдой и любовью превращая его в праведный и полезный порядок. Будучи сотворенными по образу и подобию Божьему, все мы суверенные индивидуумы, проникнутые Логосом, самогенерирующейся силой, ответственной за нашу способность гармонично преобразовывать природный мир в благое и пригодное для жизни пространство. Наше будущее заложено в нашем воображении, в реальности, которую мы вызываем к жизни, свободно реализуя Логос через мысль, речь и действие. Логос — это божественная искра, присущая всем нам. Понимая, что слова не способны точно передать духовную истину, мы можем все же рискнуть сказать, что Бог — это антиэнтропийный принцип, бесконечно распространяющийся через все сущее. Как сказал Г. К. Честертон,
«Все мертвое плывет по течению, против течения может плыть только живое».
Чтобы наиболее правильно воплотить божественный принцип Логоса индивидуально и приблизиться к божественному безвременью коллективно, мы должны одержать победу над злыми силами, которые скрытно и непрерывно крадут наше время.