Отвлечемся от прогулок по родному для меня Сарову. Сегодня рассказ о небольшом путешествии на родину моих предков в сельцо Концово и про любопытную церковь, к приходу которой оно относилось.
Сельцо Концово
(Тамбовская губерния, Елатомский уезд, сельцо Концово / Рязанская область, Ермишинский район)
В 1674 году мой далёкий предок, касимовский мурза Иван Васильевич с отцом крестился в православную веру. В 1692 году в Боярских книгах по указу царей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича был записан в стольники.
Иван Васильевич владел небольшой землей на восточных рубежах Московии, в Кадомском уезде (часть будущей Тамбовской губернии) в деревнях Канцовка(Концово), Слюпцово и "пустоше" Токарях.
Примерно в середине 19 века сельцо Концово перешло к боковой ветке фамилии, а остальная семья перебралась в уездные города: Балашов и Борисоглебск, в той же губернии. После отмены крепостного права часть дворов была выкуплена крестьянами, про судьбу усадьбы пока больше информации нет. На 1911 год сельцо насчитывало 30 дворов и 259 жителей.
В советское время в Концово был колхоз, а в семидесятые годы с карт деревня пропала - умер последний житель. Память о деревне сохранилась только в названии одного из рукавов оврага рядом с местом, где была переправа.
Сейчас место, где было сельцо (деревня с усадьбой) Концово, относится к Рязанской области. Сверившись с картой А.И. Менде 1862 года, мы определили точное местоположение деревни. Она располагалась в месте соединения нескольких притоков небольшой речки.
На карте А.И. Менде речка называется Тенканта, в списке населенных мест Тамбовской губернии за 1866 год она названа - Тенкоита. На некоторых картах встречается название Теньтевка - теперь это название другой реки, в которую впадает наша речка. На современных картах фигурирует название Тростники.
Подъехав к предполагаемому месту назначения по дороге на Протуры, мы поняли, что современная, отсыпанная щебнем дорога, проходит ниже по течению реки. Чтобы найти место, где было наше сельцо, нужно было пройти полтора километра на север.
Свернув с дороги, мы пошли на юг вдоль речки Тростники по бровке оврага. Речка местами оказалась пересохшей, и мы по заливному лугу перешли через овраг. По склону, заплетенному ежевикой, мы поднялись наверх к большой группе кустарников.
Оказалось, что это сильно разросшиеся вширь кусты сирени, предположительно, посаженные вокруг усадебного дома. Посажены они полукругом по границе плоской полянки, на которой мы нашли несколько кирпичей.
На карте А.И. Менде как раз в этом месте обозначен господский дом с садом. Дальше, где по спутниковому снимку читаются границы земельных участков, у А.И. Менде отмечена улица с крестьянскими дворами.
От деревни ничего не осталось, но зато сохранилась до наших дней церковь Богоявления в которую ходили жители сельца.
Богоявленскiй Погостъ
(Тамбовская губерния, Елатомский уезд, село Богоявленский Погост / Рязанская область, Ермишинский район, церковь Богоявления)
По дороге в Концово нельзя проехать мимо церкви Богоявления, одиноко стоящей посреди бесконечного поля. Здесь было село Богоявленский погост - все жители окрестных деревень, в том числе и жители Концова, ходили сюда. До начала 20 века церковь здесь была деревянная, а в 1911 построили новую большую каменную.
Из описания Тамбовской епархии 1911 года: "Церковь старая, деревянная, теперь почти построена каменная, теплая, трехпрестольная во имя Богоявления Господня, св. Николая и Покрова Пресвятой Богородицы". В приходе у этой церкви было 500 дворов из 14-ти деревень. При ней работали две церковно-приходских школы и две земских.
Церковь после закрытия в советские годы долгое время стояла брошенная и разрушалась. В 2010-х ее вроде бы решили восстанавливать, выправили центральную маковку, водрузили крест, но, похоже, решили, что это слишком затратно.
Сейчас планы по реставрации свернули, а по кирпичной кладке идут трещины, деревья растут уже и на крыше и на стенах церкви, крыша южного предела уже начала осыпаться.
Поблизости осталось одно село, так что рядом построили махонькую деревянную церквушку.
Церковь монументальная, сделана в византийском духе, отсюда форма купола и круглые арки. Помимо кирпича в отделке использован известняк - из него сделаны замковые камни, отделан цоколь и полуциркульные арки.
Внутри сохранились фрагменты росписей на стенах и на своде купола, есть даже «явление Христа народу», повторяющее известную картину Иванова.
Такое получилось путешествие на историческую родину.
Спасибо, что дочитали до конца! Обычно я здесь рассказываю про свой родной Саров, подпишитесь, чтобы не пропустить продолжение и поставьте лайк для продвижения блога.
Ссылки на исторические документы:
Список населенных мест Тамбовской губернии, 1866 г.
Историко-статистическое описанине Тамбовской епархии, 1911 г.
Топографическая межевая карта Тамбовской губернии, сделанная под руководством А. И. Менде, 1860 г.
Топографическая карта СССР №38
Из мурз и татар: генеалогия рода Аблесимовых (Облесимовых), Н.Е. Аблесимов, 2014г.