«Раз ты добрый – тебе можно безнаказанно напакостить, а ты не ответишь, ты ведь добрый!» – так думают многие. Доброго человека окружающие подчас считают слабым, безответным. Но значит ли теперь, что добро – синоним слабости?!
Расхожее мнение такое: чёрные колдуны пакостят, наводят порчи, крадут здоровье, делают кладбищенские привороты, поэтому тёмных все боятся. А светлые лечат, помогают, это такие добрые воздушные создания, которые и мухи не обидят, потому что сделав зло, они предадут идеалы, лишаться поддержки высших сил и утратят большую часть своих способностей. И поэтому бояться их не стоит от слова «совсем», а при случае можно и напакостить – ведь они до-о-обрые!!!
Так ли безобиден свет?
Для начала нужно определиться с тем, что подразумевается под «добром» или «светом», а также кто такие «светлые» и «тёмные» маги.
Ни для кого не станет открытием, что в нашем мире существует как «свет», так и «тьма» – условные названия для «добра» и «зла». Свет и тьма ведут постоянную борьбу за влияние на души людей и антагонистичны друг другу. По сути это эгрегоры света и тьмы. Маги работают с одной из этих сил. Если вы продолжаете сотрудничать с эгрегором тьмы или с одним из его филиалов либо сторонников из тёмных высших сил – свет отринет вас – на двух стульях не усидеть. Поэтому определимся сразу – маг, имеющий покровительство среди эгрегоров – либо на стороне света, либо на стороне тьмы. Т.е. его направленность определяется не столько личными качествами, сколько покровителями.
Эгрегор света обширен. Он имеет филиалы – своеобразные ответвления – светлые эгрегоры более низкого уровня. Христианство, например, является таким филиалом со своими жёсткими правилами. Вообще, большинство современных религий, – это так называемые «пятна света» – филиалы светлого эгрегора. Как видите, свет имеет существенное влияние в мире.
У каждого «пятна света» свои правила и законы. Наш мир устроен так, что на данный момент религии конкурируют. Впрочем, если вы внимательно оглядитесь по сторонам, то увидите, что наш мир по своей сути конкурентный, и свет – не исключение.
Маг может подключаться и сотрудничать с эгрегором света на высоких уровнях, миную религиозные «филиалы». Но глубинная суть от этого мало меняется. У света есть жёсткие принципы. Что примечательно, непротивление злу насилием среди принципов на высоких уровнях отсутствует напрочь. Это некоторые «пятна света» могут придумать такие правила для людей с целью обуздания их страстей, вроде «подставь левую щёку, коли ударили по правой» – но даже христианство (тут стоит вспомнить Святую Инквизицию и Крестовые Походы) далеко не безобидно.
Вступая в эгрегор света, маг должен следовать принципам света. Нести в мир добро, не проходить мимо чужого горя, не имеет права оставаться равнодушным к проявлениям зла и бороться с ним сообразно своим возможностям, потому что позволяя злу распространятся, светлый маг потворствует тьме, а значит – предаёт идеалы света. Скажу вам так: свет бывает очень жестким. Быть добрым и спокойным – не значит быть слабым. Более того, в жизни это как раз наоборот. Помните басню про моську и слона? Раз лает, знать она сильна… но лай мелкой собачки – лишь показная бравада.
Агрессия слабых – спокойствие сильных.
Группа «Моральный Кодекс», из песни «Реки и горы».
Чтобы получить общее представление об идеалах света, предлагаю вашем прочтению это стихотворения Куняева Станислава Юрьевича, передавшего в ярких, стихотворных образах то, каким должно быть добро:
Добро должно быть с кулаками.
Добро суровым быть должно,
Чтобы летела шерсть клоками
Со всех, кто лезет на добро.
Добро не жалость и не слабость.
Добром дробят замки оков.
Добро не слякоть и не святость,
Не отпущение грехов.
Быть добрым не совсем удобно,
Принять не просто вывод тот,
Что дробно-дробно, добро-добро
Умел работать пулемёт,
Что смысл истории в конечном
В добротном действии одном –
Спокойно вышибать коленом
Добру не сдавшихся добром.