Найти в Дзене
Всё обо всём

Дрвние люди, естественный отбор и как это связано?

8 тыс. лет до н. э., поскольку не имели таких развитых орудий труда, как
их современные потомки: каменного топора, пилы, стругов. (Зеленин Д.К.
История русского народа. М.: Мысль, 1993. С. 109.) Таков
прекрасный облик доисторического человека, взятый на вооружение
современной наукой.
8.1. Насекомоядные и хищники
Признаки жестокого отбора в животном мире давно уже
заметил сам Дарвин, и в его книге «Происхождение видов» есть даже
такая характерная для него формулировка: «Природа выработала
способность, утрачивая особи, поддерживающие ее существование,
предотвращать, таким образом, их появление. Данное положение следует
пояснить подробнее. Если способ, создающий благоприятные
условия существования для одного вида, вреден для другого, этот
способ следует считать отбором…» (см. Дарвин Ч. Происхождение видов. Гл. 1. Сияющая звезда. Кн. 1).
Это формулировка принципа естественного отбора в области, относится к т. н. общественным видам животных, т. е. к тем, которые не только
эволюционируют,

Древние первобытные люди вымерли около
8 тыс. лет до н. э., поскольку не имели таких развитых орудий труда, как
их современные потомки: каменного топора, пилы, стругов. (Зеленин Д.К.
История русского народа. М.: Мысль, 1993. С. 109.) Таков
прекрасный облик доисторического человека, взятый на вооружение
современной наукой.

8.1. Насекомоядные и хищники
Признаки жестокого отбора в животном мире давно уже
заметил сам Дарвин, и в его книге «Происхождение видов» есть даже
такая характерная для него формулировка: «Природа выработала
способность, утрачивая особи, поддерживающие ее существование,
предотвращать, таким образом, их появление. Данное положение следует
пояснить подробнее. Если способ, создающий благоприятные
условия существования для одного вида, вреден для другого, этот
способ следует считать отбором…» (см. Дарвин Ч. Происхождение видов. Гл. 1. Сияющая звезда. Кн. 1).
Это формулировка принципа естественного отбора в области, относится к т. н. общественным видам животных, т. е. к тем, которые не только
эволюционируют, но и существуют в тесной связи с обществом. Причем, разнообразие общественных видов животных, большинство которых описывалось еще в 1592 году Т. Мальтусом, породило теоретические противоречия. В XIX веке преобладающая была точка зрения, что история человечества всего лишь иллюстрация соответствующего закона природы. В XX веке возникает вторая версия. Классический пример этому — появление новой теории искусственно формируемого отбор.