Есть два ярких примера того, насколько бессмысленно противопоставлять одно частичное познание Целого другому частичному познанию того же Целого. Пример первый: нескольким людям завязали глаза и подвели к животному, которое они никогда не видели, а затем попросили потрогать его и описать, на что оно похоже. Познаваемым животным был слон. Каждый из испытуемых прикоснулся лишь к части слона: один к ноге, второй к хвосту, третий к хоботу, четвёртый к уху, пятый к животу. Как уже можно предположить, их мнения на тему: «на что похож слон», – сильно разошлись, но если бы они догадались сложить все наблюдения в одну картину, то результат оказался бы гораздо ближе к действительности. Пример второй – это аналогичное исследование разными альпинистами одной и той же горы́ с разных сторон. Как можно догадаться, результат познания тот же. И этот принцип касается не только слона и горы́ и не только небольшой группы испытуемых. Всё человечество и любая его часть познаёт абсолютно таким же образом любой объект или явление мироздания. То есть приведённые выше простые примеры иллюстрируют сам принцип человеческого познания, а потому их цель – помочь людям с догматическим мышлением прийти к пониманию ограниченности человеческого восприятия и частичности человеческих познаний. А также к пониманию того, что противоречия между разными взглядами даже на одни и те же части мироздания есть только в умах людей (Эго), но в действительности они отсутствуют, поскольку разные взгляды являются лишь частями единого ви́дения.
( Из книги «Жизнь Души – практическое самопознание», автор Алекс Ли́вит, подробнее о книге: https://soul-life.ru/ )