Доброго времени суток, дорогие читатели канала "В Поисках Себя".
Сегодня, в вечер уходящей среды, продолжаю для вас тему известной волжской республики, ее традиций и народных обычаев. Интерес к ней у меня появился после знакомства с моим товарищем на текущей работе. Свое детство и самую раннюю молодость он провел здесь, и он настойчиво попросил (sic!) посетить ее. И вот уже второй раз за свою жизнь (последний - прошедшей зимой) я сюда приезжаю и очень счастлив. Чувашия - просторная и цветущая, со множеством деревень. Чебоксары - без ужасной красоты современных небоскребов.
Словом, место, где просто необходимо отдыхать столичному жителю от вездесущих огней навязчивой Москвы.
В прошлых статьях я рассказывал о своей первой поездке, основных местах пребывания, а сегодня расскажу об основных праздниках республики. Мой товарищ особым образом отмечал, что суть жизни здесь скреплена в единстве народа и событиях, которые издавна укоренились здесь.
Чуваш заботлив и ответственно относится к своему хозяйству.
У приятеля моего есть два хозяйства - за Волгой, в обособленном частном секторе у санатория Чувашия, и в глубине республики - в Канашском районе. Так вот, это общее семейное дело - сезонные хозяйственные работы. Свадьба - это тоже очень важно! Если она случилась у соседей (а в некрупном населенном пункте все друг друга знают), то это отдельный повод для того, чтобы отпроситься в отпуск днем раньше.
Так же, как и совместный повод сходить в общественную баню. А они в Чебоксарах есть всегда. Я там как раз побывал.
Сегодня, как самостоятельно, так и по непосредственной подаче приятеля, расскажу про два основных чувашских праздника, которые отмечаются с дохристианских времен.
С конца апреля и до конца мая (до наступления летнего периода) во множестве поселениях Чувашии проходит праздник Акатуй. Акатуй напрямую связан с народным сельским хозяйством и проходит в тот период, когда люди выходили и выходят на сезонные работы и заканчивался, когда были посеяны зерновые культуры (яровые, зимующие ). Народ называет эти праздники по-разному. Вот, например, чуваши, которые живут на севере республики, называт праздник "сухат" (название происходит от двух слов: "суха" или "пахота" и "туйе" или "праздник"). Чуваши, которые живут на юге, называт его "сапан туйе" или "праздник плуга" (то есть, "плуг" и "праздник").
В это время организовываются ярмарки, народные стенды, где работающие люди демонстрируют свое творчество. В целях особого праздничного ритуала принято заготавливать достаточно еды, пива. Также, красятся яйца, что очень похоже на пасхальную традицию.
Варение пива - это еще одна укоренившаяся традиция. В республике есть именитый завод, который варит "Букет Чувашии", но также отдельные семьи делают и изобретают свое пиво. На выставке в национальных костюмах люди угощают других плодами своего творения. Используются специальные чаны, аксессуары к которым изготовляются из специальных сортов деревьев (например, орешник). Люди собственноручно выращивают хмель, хранят его отдельным запасом, приобретают солод и ячневую крупу. Проверяют на количество, варят - и получают отменный праздничный напиток, который также употребляется круглый год. Очень интересно!
Что-то я отвлекся... на хмельной напиток.
Акатуй, также, завязан и на спорте, соревнованиях. Проводятся состязания по множеству дисциплин: борьба, стрельба из лука, скачки на лошадях. Соревнования начинают мальчики, которые бегают на одну- полторы версты. Передовые в древности получали награду в виде крашеных яиц. Посостязались дети - начинают взрослые. Но и дистанции у них протяженнее - две или три версты.
Главным и наиболее показательной считается древняя "поясная" борьба или борьба на поясах. Пояс оборачивается вокруг талии сопреника, и борьба продолжается до тех пор, пока не побеждает один. Его признают победителем - "богатырем" борьбы. В старые времена победителя награждали целиковым бараном.
В современности очень популярны волейбол и перетягивание канатов. Эти дисциплины всегда набирают достаточное количество болельщиков.
Второй важный праздник зовется Сурхури. Это чувашский Новый Год, который празднуется целую календарную неделю. Он совпадает со Святками и Рождеством и во многом похож на эти праздники. В это время проводятся танцы, устраиваются хороводы.
Они устраиваются для того, чтобы грядущая весна была благовольна хозяйству и хорошему урожаю. Название праздника происходит от фразы: "сурах ури" или "овечья нога". В старину молодые люди и девушки ловили овец за ноги и привязывали к ним ленточки или веревочки. Поутру необходимо было вернуться к стойлу овец и разобраться, какого цвета лента повязана у определенной овцы. В том случае, если была светлая лента на белой овце, то будущий суженый будет иметь волосы белого цвета. Если была овца грязного цвета, то супруг может оказаться неряшливым. Если же овца былая черная, то и супруг будет темноволосым.
Сурхури знаменит "танцевальными марафонами", которые могут длиться до трех суток. Возможно - с суточными перерывами.
Одна танцевальная партия на марафоне раньше длилась около 45 минут.
Также были популярны поездки на лошадях, когда молодые пары катались всю праздничную ночь, а на следующее утро этим занимался весь поселок.
Так что - вот так!
Далее - интереснее.
Если понравилась статья, поддержите ее "лайком" и оставьте полезный комментарий.
Расскажите про интересные обычаи, которые распространены у вас.
До скорой встречи!
С Вами был Павел.