Приветствую всех, кто решил присоединиться к нашим путешествиям и сегодня мы отправимся в одну из самых загадочных стран мира - Исландию. А первое место, которое мы посетим, это музей Саги (Sögusafnið). Находится он в самом известном здании Рейкьявика — в Перлане.
Это своеобразный исторический музей восковых фигур. Несколько десятков характерных сцен, где все участники исполнены в натуральную величину, озвученных звуками грома и завыванием ветра, – вот, что ждёт гостей этого музея в Рейкьявике.
Экспозиция музея в очень натуралистичном и реалистичном виде рассказывает о мифических героях Исландии . Герои представлены в виде восковых или силиконовых фигур викингов, которые участвуют в сражениях или добропорядочно ведут себя в быту и повседневной жизни, угнетающее настроение при посещении экспозиции усиливают и вой ветра, и раскаты грома.
С помощью скульптур в музее воссозданы ключевые моменты исландской истории, которые демонстрируют убедительное представление о том, как жили исландцы в прежние времена. Здесь можно увидеть исторические личности и исторические сцены важнейших событий в истории Исландии со времен первых поселенцев до Реформации. Все события, продемонстрированные в Музее Саги, были взяты из саг и хроник Викингов.
Интересен тот факт, что фигуры сделаны не совсем из воска, а с применением новых технологий с использование силикона. Поэтому фигуры выглядят более чем реалистично. Метод изготовления таких силиконовых скульптур был разработан владельцем музея Эрнестом Бекманом. Для того чтобы достичь аутентичности, одежду, оружие и предметы быта были обработаны с использованием традиционных методов, передающихся из поколения в поколение. Например, шерсть и лен были окрашены вручную, а все деревянные артефакты были обработаны таким образом, чтобы придать их внешнему виду старинность.
Говоря о музее саги, невозможно не упомянуть о скальдах и скальдическом искусстве. Скальд — древнескандинавский поэт-певец. Скальды жили преимущественно при дворах и дружинах конунгов и творили в период с IX по XIV в. Песни скальдов, исполнявшиеся самими поэтами без музыкального сопровождения, сохранялись в течение ряда столетий в устной традиции. Поэзия скальдов имеет авторство: известно около 350 имён. В скальдических произведениях невозможно обнаружить ни следа художественного вымысла. Поэзия для скальдов — способ констатации фактов, представляющих внехудожественный интерес и лежащих вне сферы их творчества. Скальды могут только сообщить факты, непосредственными свидетелями которых они были. Содержание их стихов не выбрано ими, а предопределено действительностью. Понятия «художественного вымысла» ещё не существовало, он для человека эпохи викингов был бы неотличим от лжи. Поэтому функция скальдической поэзии была в корне отличной от современного представления о литературном творчестве. За хорошее произведение скальд мог получить целое состояние
Редко кто из конунгов (не говоря уже о простых ярлах и бондах) позволял себе обидеть скальда. Ведь он мог и отомстить, причем мстительный стих или песню молва разносила с быстройтой шторма. После такой мести от обидчика могла отвернуться удача, он мог заболеть и даже умереть, особенно если скальд был действительно "вкусившим поэтический мёд", ведь к таким часто прислушивались боги. Существует даже особый вид магии - гальдр, основанный на скальдическом искусстве. Богом скальдов является сын Одина Браги. Но и сам один прекрасно владел силой слова.
Один из наиболее известных скальдов эпохи викингов, Эгиль Скаллагримссон (Egill Skallagrímsson) – жил приблизительно в период с 904 по 995 год. Жизнь Эгиля известна во всех подробностях благодаря поэтическому произведению «Сага об Эгиле», которое охватывает историю исландского клана Скаллагримссонов на протяжении трех поколений, ее автор неизвестен. Его фигура естественно присутствует в музее.
В «Саге об Эгиле» неоднократно встречаются упоминания о том, как руническое колдовство спасает скальду жизнь. К примеру, в эпизоде с пиршеством в Атли, когда Барар пытается отравить Эгиля Скаллагримссона, тот вырезает на своем питейном роге особую руну и рог с отравленным напитком лопается у него в руках.
Рун резных на роге
рокот слышат боги,
стражу рун закрашу,
кровью скальда ровно.
Пить из зуба зубра
рок предрек мне брагу,
дар приняв от Барда,
рад и яду буду.
Также показательным является эпизод, когда фермер приглашает Эгиля в свой дом, чтобы тот помог его жене, страдающей от неизвестной хвори. Скаллагримссон быстро понял, что однорукий фермер пытался вырезать «руны любви», а вместо этого вырезал «руны болезни». Эгиль сжег деревяшку с опасными рунами и положил под кровать женщины новую – с рунами для выздоровления. После этого он говорит знаменитую фразу о том, что рунами надлежит пользоваться лишь тому, кто смыслит в них.
Рун не должен резать
тот, кто в них не смыслит.
В непонятных знаках
всякий может сбиться.
Десять знаков тайных
я прочел и знаю,
что они причина
хвори этой долгой.
Также Эгиль Скаллагримссон использовал руны, когда воздвиг нитсшест против Эйрика Кровавая Секира.
Да избавят боги
нас от злого конунга,
что меня ограбил.
О великий Один,
да изгонит гнев твой
недруга людского.
Фрейр и Ньёрд, сразите
нечестивца карой.
Музей саги суровое и мистическое место, которое сможет с головой Вас окунуть в представленную эпоху и понять, как жили люди в те тёмные времена, что чувствовали, во что верили. Надеюсь было интересно, оставайтесь с нами, подписывайтесь на канал, чтоб не пропустить новые путешествия.