Найти в Дзене

Евагрий о правильном христианском труде и бизнесе: недополучай выручку

Правильный бизнес по-христиански: "Аще убо продаеши аще купуеши, малый некий праведный убыток себе приими, да не тщательными образы корыстолюбия к цене доведен будучи, во вредные вины душевныя впадеши" (в славянском Добротолюбии: т.1 с.468).
Переводя на современный бухгалтерский язык, "малый некий праведный убыток" - это не убыток в современном бухгалтерском смысле, а это недополучение выручки, продажа товаров и оказание услуг по ценам ниже рынка. То есть, не пекитесь о завтрашнем дне, а лишь бы хватило на ближайшее время, как сказано и в Нагорной проповеди, а лишние деньги -- пёс с ними.
В действительности это есть единственный правильный способ христианского отношения к работе вообще, или в классической терминологии -- к рукоделию ("лишь бы хватило на ближайшее время"), поскольку только такой способ дает возможность работать, так скажем, вполсилы, а остальную часть текущего времени, данного Богом, уже сейчас и сегодня использовать по его назначению, а именно: посвящать более важным ч
Аще
Аще

Правильный бизнес по-христиански: "Аще убо продаеши аще купуеши, малый некий праведный убыток себе приими, да не тщательными образы корыстолюбия к цене доведен будучи, во вредные вины душевныя впадеши" (в славянском Добротолюбии: т.1 с.468).
Переводя на современный бухгалтерский язык, "малый некий праведный убыток" - это не убыток в современном бухгалтерском смысле, а это недополучение выручки, продажа товаров и оказание услуг по ценам ниже рынка. То есть, не пекитесь о завтрашнем дне, а лишь бы хватило на ближайшее время, как сказано и в Нагорной проповеди, а лишние деньги -- пёс с ними.
В действительности это есть единственный правильный способ христианского отношения к работе вообще, или в классической терминологии -- к рукоделию ("лишь бы хватило на ближайшее время"), поскольку только такой способ дает возможность работать, так скажем, вполсилы, а остальную часть текущего времени, данного Богом, уже сейчас и сегодня использовать по его назначению, а именно: посвящать более важным четырем видам дел, о которых скажем отдельно (тоже по Евагрию).
То есть, текущее земное время важно делить на части и использовать по частям уже сейчас и сразу, потому что потом его ведь может и не быть.
Но в целом из вышеприведенной нормы следует и такое важное правило: что делать, если мое ремесло не стоит и такой малой цены, от которой можно принять малый праведный убыток, то есть слишком дешево ценится? -- Очевидно, сменить работу на более полезную на рынке, результат которой реально нужен людям, и его можно будет продать с тем расчетом, чтобы можно было работать "вполсилы", а остальное время иметь свободным. (Либо сократить свои потребности из того же расчета).