В выпуске своей программы «Бесогон», вышедшей в последние дни июля, уходя в отпуск, Никита Михалков говорил о разном.
Авторы выпуска вспомнили выступление Александра Невзорова, который, на мой взгляд, возомнил себя этаким гуру, который не говорит, а вещает, и на карат не сомневаясь в своей необъятной «мудрости», хотя, как я замечаю, нередко несёт откровенную чушь. Который, похоже, появляясь в аудитории или в телеэфире, любуется собой, своим умом, своей независимой ни от кого позицией, ну и красотой своей неописуемой…
Вспомнили и о скандальном и, по-моему, неумном выступлении актёра Егора Бероева, который ковидные ограничения для невакцинированных и разделение властями общества на «чистых» и «нечистых» сравнил с Холокостом. Да ещё угораздило его выйти на сцену с жёлтой звездой Давида на пиджаке. Разграничения, явные перегибы властей критикуй, но мёртвых, невинно убиенных оставь в покое.
Уж ему-то в программе досталось по полной.
Не знаю, почему в нынешние времена именно актёры и артистки, певцы и певички, одним словом, богема, стали не только кумирами значительной части общества, но от них ждут какой-то сакральной мудрости. С чего вдруг?
Они ж на сцене, на экране исполняют то, что им предписано автором, режиссёром. Одним словом, подневольные…
А одна кумирша во всеуслышание со сцены, на всю страну, на весь эфир заявила, что она дура.
По моим наблюдениям и опыту общения с артистической публикой, среди них полно не слишком умных людей, даже среди хороших лицедеев.
О великих из их среды, особенно прошлых поколений, речь не веду. Среди них были поистине умные, мудрые люди. Но много ли их, великих.
Во всём или почти во всём по ходу программы я соглашался и с ведущим и с теми, кто выступал в его передаче, занимая его сторону, пока речь не зашла о символах.
В частности, о Красной площади, Мавзолее, и о том, что Михалков назвал «кладбищем», причём «с достаточно ограниченным доступом». Естественно, вспомнили о человеке, чьё тело лежит в Мавзолее – о Ленине.
Вставили уличные съёмки, на кадрах которых молодые люди, наши соотечественники, не знают, не ведают, кто такой Владимир Ильич Ленин. Некоторые и имени его не знают. Да и знать не хотят.
Михалков по этому поводу заметил: «Молодое поколение, воспитанное сетями…».
Так это ж – трагедия. Из современной российской школы выходят в жизнь неучи, не знающие даже истории собственной страны. Наших детей, новые поколения воспитывают забугорные сети! Дожили!
При этом знающие Моргенштерна и Бузову, которые тоже побывали на экране по ходу программы.
Вот об этом и надо было бы говорить.
Хотя, надо отдать должное Михалкову, он в более ранних выпусках программы рассказывал, что со школой творят и сотворили такие личности, как Греф.
Но подобный разговор остался и останется, по моему мнению, «разговором в пользу бедных», коли уж сам президент, получивший гуманитарное образование, считает, что
«Ленин был не государственный деятель, а революционер…».
Во как! Ни прибавить, ни убавить.
Интересно, кто ж ему в школе, а потом в ЛГУ историю преподавал? И по каким он учился учебникам. Даже в пору моей учёбы на юриста (второе высшее) при всевластии капиталистических идеалов, подобное невозможно было услышать от университетских историков и правоведов.
Человек разодранное и растащенное государство воедино собрал, создал новое.
План ГОЭЛРО не только разработал (естественно, разрабатывали специалисты: учёные-электрики и энергетики, но без его ума и воли не было бы этого), но и претворять в жизнь начал.
Не говоря уж о победе в гражданской войне.
Начал борьбу с разрухой, повернул к НЭПу.
И это всего за каких-то пять лет на посту главы правительства, отведённые ему судьбой и историей. С пошатнувшимся здоровьем после ранения в 1918-м году.
А мы чего-то хотим от егэшных неучей и недоучек услышать, если слышим подобное от главы государства?
Вот бы нынешним «государственникам» быть такими «революционерами»…
Но вернёмся к программе.
Тут Никита Сергеевич заговорил о символах и их роли для государства, для общества.
Начал с Мавзолея.
И вполне справедливо заметил о недопустимости регулярного его камуфлирования, драпирования и сокрытия фанерками к различным праздникам и увеселениям, гульбищам, проходящим на Красной площади.
Видать, власти боятся, что люди увидят надпись на Мавзолее "ЛЕНИН".
Он всё больше упирал на парад Победы, прошедший на площади в июне 45-го. Вспомнил, что именно к подножию Мавзолея советские солдаты-победители швыряли знамёна и штандарты разгромленного вермахта. Не забыл и о том, что те солдаты были в перчатках, которые после были сожжены.
И тут я перестал соглашаться со звучащим в телеэфире.
Михалков заговорил о дальнейшей судьбе Мавзолея, о судьбе тела вождя, находящегося в нём, и о прахе всех тех, кто захоронен у Кремлёвской стены и в ней самой.
При этом он вспомнил о том, чем была Красная площадь при царизме.
Задался вопросом, что же такое Красная площадь. Не преминул вспомнить, что снимал в своём «Сибирском цирюльнике», как на Красной площади торговали в разнос и в ларьках калачами и булками.
Вот он и нашёл сам ответ на свой вопрос, чем была площадь. Торжищем.
И Михалков предпочёл бы, чтобы она оставалась, как и все последние годы, местом гуляний, катка и опять же торжищем. Хотя он этого слова не произносил.
Но зато вспомнил, что был на концерте Пола Маккартни, что там же выступал «Скорпионс».
И как-то неудобно, что всё это – гуляния, катания, концерты и прочая развлекуха – проходит на Красной площади, которая «стала кладбищем». Напомню Никите Сергеевичу, что на территории самого Кремля немало захоронений : царей в усыпальницах, находящихся в кремлёвских церквах. А некрополь у Кремлёвской стены начался с могил солдат кремлёвского гарнизона, расстрелянных юнкерами. С этого, считаю, началась гражданская война.
Так, не превращайте символ страны в торжище с балаганами, в каток(!),
которых и без Красной площади в столице хватает, в площадку для разгульных выступлений залётных «жуков» и «скорпионов».
Михалков же прекрасно помнит, что в прежние, советские годы «главная площадь страны» была символом величия, мощи, успехов государства. Люди на ней поневоле испытывали гордость за себя и своих отцов и дедов, за дела и свершения единого народа. А теперь что испытывают?..
А дальше – больше. Автор и ведущий программы предложил вернуться к идее, которая якобы существовала во времена его двойного тёзки (о чём он напомнил телезрителям) – Хрущёва, и «создать пантеон».
Расположить его «недалеко от Москвы», перенести туда останки захороненных около стены и в стене Кремля, у каждого новодельного захоронения установить «интерактивные экраны». И тогда – внимание! – «дети, школьники, студенты смогут узнать» о тех, кто захоронен рядом с экраном!
Я никогда не считал Никиту Михалкова наивным человеком. Не думаю, что став, в силу возраста, Никитой Сергеевичем, он таковым стал. Неужели он всерьёз думает, что те недоросли, которые не знают, кто такой Ленин – зато тащатся от Моргенштерна – поедут куда-то в Подмосковье, чтобы узнать что-то о неведомых им покойниках?
Да, полноте, Никита Сергеевич. Вы ж прекрасно понимаете, что при нынешней системе образования, воспитания, при нынешней системе ценностей этого не будет.
И ещё вопрос: а что делать с телом В.И. Ленина? Тоже – в Подмосковье? А зачем тогда нужен мавзолей, коли в нём нет останков умершего? Под лабаз пустить или какую-нибудь развлекаловку? А как же быть с вашими рассуждениями о символах, к одному из которых вражеские знамёна швыряли?
А может, его снести? Вот тогда, точно, будет, как при царях.
А закончил свою программу Михалков предложением на государственный флаг нынешней России поместить ещё и двуглавого орла.
А-то флаг тот часто путают с флагами других государств. На многих - по три полосы того же цвета.
Прежний флаг ни с одним иным в мире не путали.
Как теперь не путают китайский флаг. Да и их главная площадь Тяньаньмэнь в Пекине стала символом величия, мощи и процветания коммунистического Китая. Ума и воли его руководителей, сумевших привести страну к таким высотам.
Кстати, тело Мао Дзэдуна лежит в китайском мавзолее. И никому в голову не приходит беспокоить его останки.
Вот так относятся к символам в цивилизованных, преуспевающих странах.
Все факты взяты из открытых источников или из прожитого автором, мнение и выводы – автора.
Подписка, лайки, комментарии читателей – приветствуются.